Зимненский Святогорский Успенский монастырь —
ставропигиальный монастырь Украинской Православной Церкви Московского
патриархата (Владимиро-Волынская епархия) размещен на Святых Холмах над
речкой Луга (Луг)возле села Зимно и в нескольких километрах от города
Владимира-Волынского, Волынской области на Украине.
Из летописи известно, что в 987 году, во время завоевания Корсуни,
великий князь ослеп. В 988 году княжна Анна, будущая супруга князя
Владимира, привезла по благословению цареградского патриарха на свой
брак с князем икону Божией Матери греческого письма. Предание повествует
также, что князь Владимир во время крещения в купели Херсонеса увидел
сильное и необычное свечение от иконы, и прозрел.
В 1001 году по повелению святого святым равноапостольного князя
Владимирома, в честь которого город Людомирия был переименован во
Владимир-Волынский, были сооружены первые деревянные храмы на святой
горе в селе Зимнее (западной резиденции Владимира), и уже в 1006 году
князь на освящении здесь мужского монастыря даровал свою семейную икону
Божией Матери
Называется он также «Печерским», так как в нем, под главной верхней
Успенской церковью, расположены пещеры, в которых некогда подвизались
иноки монастыря... Занимал выгодное для обороны положение, будучи
расположен на мысе, который на севере и западе круто обрывается к реке
Луг.
В необычно красивом месте находится Зимненский женский монастырь.
Место для монастыря выбирал сам князь, он часто приезжал в эти места
охотиться.
О монастыре под названием «Святая гора» впервые упоминает летопись
Нестора конца XI века. Также говорится, что первый игумен
Киево-Печерского монастыря Варлаам умер здесь по пути из Царьграда
(Константинополя) в Киев. Предполагается, что в эпоху Киевской Руси
Зимненская обитель служила загородной резиденцией епископов
Владимир-Волынских.
Игумен Варлаам Печерский
В документальных письменных источниках Зимненский монастырь впервые
упоминается в 1458 году. Источники упоминают село Зимно, владельцем
которого стал во второй половине столетия православный волынский
вельможа Фёдор Чарторыйский, ставший благотворителем монастыря.
Чарторыйский возвёл для монастыря храм Успения Пресвятой Богородицы и
крепостные стены с башнями.
В 1495 году на месте древней Успенской церкви был воздвигнут большой
храм Успения Пресвятой Богородицы, возобновленный в 1857 году. Святыней
храма была местночтимая Зимненская икона Божией Матери, которой, по
преданию, Константинопольский патриарх благословил греческую царевну
Анну на брак с великим князем Владимиром, а последний пожертвовал ее
основанному им Зимненскому монастырю.
В Зимненском мужском монастыре скончался святой Варлаам, первый
киево-печерский игумен, когда он возвращался из Царьграда в Киев. Доныне
в зимненских пещерах сохраняется келья, в которой в 1065 году скончался
преподобный. В середине XII столетия здесь игуменствовал Нифонт,
впоследствии Новгородский архиепископ, продолжавший Нестерову летопись
после Сильвестра (1116—1157).
Сын Ф. Чарторыйского Александр подверг обитель имущественным
притеснениям, но в конце жизни, помирился с иноками и отлил им в
1566 году колокол, уцелевший до наших дней. После смерти А.
Чарторыйского Зимно принадлежало разным арендаторам, тоже притеснявшим
монахов.
В 1460 году литовский князь Свидригайло подарил с. Зимно вместе с
монастырем пану Немире. От него оно перешло князьям Чарторыйским,
присвоившим себе часть монастырских земель. В 1682 году обитель была
насильно обращена в унию и стала беднеть пока не прекратила полностью
своего существования.
В 1724 году владельцем Зимнего стал фанатичный католик, волынский староста
Михаил Чацкий.
По его приказу Свято-Успенский храм, сохраняющий православный
архитектурный стиль, был перестроен в костел и переделан из
пятикупольного в двухкупольный. Была разорена и разграблена родовая
усыпальница князей Черторыйских, основателей монастыря. Говорят, что в
момент осквернения православной Зимненской иконы Чацкий ослеп, а через 3
года – умер. Именно этой иконой Константинопольский Патриарх
Николай ІІ Хрисоверх
в 988 году благословил брак греческой царевны Анны и князя Владимира.
Позже князь перевез икону в свою резиденцию в Зимнем и подарил
Богородичной церкви
монастыря. Не смотря на все капризы истории, икона сохранилась и по
сегодняшний день, защищая Зимненскую обитель и оказывая благодатную
помощь верующим.
В 1795 году храмы бывшего монастыря были переданы православным в качестве приходских.
В 1892 году сюда прибыли монахини Корецкого монастыря, монастырь был обращён в женский.
Во второй половине ХІХ века за счет пожертвований императорского
двора началась реставрация Зимненского монастыря. Значительные работы
по реконструкции и постройке зданий проведены в 1899 г. по проектам
архит. Н.П.Козлова. Перестроены колокольня, Успенская церковь, построены
школа и подземная Варлаамовская церковь.
Работы длились 30 лет. Свято-Успенский храм опять обрел канонический православный вид.
В годы Первой мировой войны, во время одного из ожесточенных боев, в
Свято-Успенский храм попали 3 снаряда разрушающей силы. Но произошло
чудо: снаряды не разорвались и не повредили храм. Они и сегодня торчат
из стены Собор
В 1946 году был закрыт.
После закрытия монастыря в 1946 году уникальное здание Успенского
храма было приспособлено под склад. Было уничтожено все его убранство,
не осталось даже штукатурки, обвалились своды.
В июне 1991 года прибыли первые насельницы из Корецкого монастыря для восстановления обители.
Страницы: 1
2
В то время пока украинское правительство думает, а политикум рассуждает
о вопросах интеграции, параллельно ведя очередную «газовую войну» с
Россией, над столь вожделенной независимостью и территориальной
целостностью Украины продолжает угрожающе висеть самый настоящий
политический дамоклов меч. Почему-то угрозу со стороны соседней Румынии
видят только тогда, когда заходит речь об острове Змеиный или
судоходстве по Дунаю.
