понедельник, 27 сентября 2010 г.

Воздвижение Креста

Воздвижение Креста


Воздвиженье Креста Господня
  • Воздвиженье Креста Господня
  • Скачать
Икона
  • Икона "Крестовоздвижение"
  • Число просмотров: 6
  • Комментарии: 0
  • Скачать
Крестовоздвижение
  • Крестовоздвижение
  • Скачать
Икона
  • Икона "Крестовоздвижение"
  • Скачать
Икона
  • Икона "Крестовоздвижение"
  • Скачать
Воздвижение Креста
  • Воздвижение Креста
  • Скачать
Воздвижение Креста (двусторонняя икона)
  • Воздвижение Креста (двусторонняя икона)
  • Скачать
Воздвижение Креста
  • Воздвижение Креста
  • Скачать
Воздвижение Креста
  • Воздвижение Креста
  • Скачать
Воздвижение Креста
  • Воздвижение Креста
  • Скачать
Воздвижение Креста Господня


Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117 - 138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения. Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни - Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Это произошло при равноапостольном императоре Константине Великом (память 21 мая), первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан. Святой равноапостольный Константин Великий (306 - 337) после победы в 312 году над Максентием, правителем Западной части Римской империи, и над Ликинием, правителем Восточной ее части, в 323 году сделался единодержавным правителем огромной Римской империи. В 313 году он издал так называемый Миланский эдикт, по которому была узаконена христианская религия и гонения на христиан в Западной половине империи прекратились. Правитель Ликиний, хотя и подписал в угоду Константину Миланский эдикт, однако фактически продолжал гонения на христиан. Только после его окончательного поражения и на Восточную часть империи распространился указ 313 года о веротерпимости. Равноапостольный император Константин, содействием Божиим одержавший в трех войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение - Крест с надписью "Сим победиши". Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, равноапостольный Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую царицу Елену (память 21 мая), снабдив ее письмом к Патриарху Иерусалимскому Макарию. Хотя святая царица Елена к этому времени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взялась за исполнение поручения. Языческие капища и идольские статуи, наполнявшие Иерусалим, царица повелела уничтожить. Разыскивая Животворящий Крест, она расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и, совершив молитву, начали копать землю. Вскоре были обнаружены Гроб Господень и неподалеку от него три креста, дощечка с надписью, сделанной по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа. Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно возложил кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил. Увидев воскресшего, все убедились, что найден Животворящий Крест. Христиане, в бесчисленном множестве пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя издали, благоговейно созерцать Его. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: "Господи, помилуй", благоговейно поклонялся Честному Древу. Это торжественное событие произошло в 326 году. При обретении Животворящего Креста совершилось и другое чудо: тяжело больная женщина, при осенении ее Святым Крестом, сразу исцелилась. Старец Иуда и другие иудеи уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Иуда получил имя Кириак и впоследствии был рукоположен во епископа Иерусалимского. В царствование Юлиана Отступника (361 - 363) он принял мученическую смерть за Христа (память священномученика Кириака 28 октября). Святая царица Елена ознаменовала места, связанные с земной жизнью Спасителя, основанием более 80 храмов, воздвигнутых в Вифлееме - месте Рождества Христова, на горе Елеонской, откуда Господь вознесся на небо, в Гефсимании, где Спаситель молился перед Своими страданиями и где была погребена Божия Матерь после успения. В Константинополь святая Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Равноапостольный император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм строился около 10 лет. Святая Елена не дожила до освящения храма; она скончалась в 327 году. Храм был освящен 13 сентября 335 года. На следующий день, 14 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста. В этот день вспоминается еще одно событие, связанное с Крестом Господним, - его возвращение из Персии после 14-летнего плена обратно в Иерусалим. В царствование Византийского императора Фоки (602 - 610) персидский царь Хозрой II в войне против греков разбил греческое войско, разграбил Иерусалим и увез в плен Животворящий Крест Господень и Святого Патриарха Захарию (609 - 633). Крест пробыл в Персии 14 лет и лишь при императоре Ираклии (610 - 641), который с помощью Божией победил Хозроя и заключил мир с сыном последнего, Сироесом, христианам была возвращена их святыня - Крест Господень. С великим торжеством Животворящий Крест был принесен в Иерусалим. Император Ираклий в царском венце и порфире понес Крест Христов в храм Воскресения. Рядом с царем шел Патриарх Захария. У ворот, которыми восходили на Голгофу, император внезапно остановился и не мог двинуться дальше. Святой Патриарх объяснил царю, что ему преграждает путь Ангел Господень, ибо Тот, Кто нес на Голгофу Крест для искупления мира от грехов, совершил свой Крестный путь в уничиженном виде. Тогда Ираклий, сняв венец и порфиру, надел простую одежду и беспрепятственно внес Крест Христов в храм. В слове на Воздвижение Креста святой Андрей Критский (память 4 июля) говорит: "Крест воздвигается, и все верные стекаются, Крест воздвигается, и град торжествует, и народы совершают празднество".

Акафист Честному и Животворящему Кресту Господню

Молитвы Честному и Животворящему Кресту Господню

Святитель Иоанн Златоуст О Честном Кресте

Святитель Д. Ростовский Сказание о воздвижении честного и животворящего Креста Господня

среда, 15 сентября 2010 г.

Нащадки 666 Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Нащадки 666
Cправочно-информационный портал Алчевского благочиния

Нащадки 666

Сентябрь 15th 2010 - edit

Нащадки 666

Под таким названием по 1-му национальному каналу 25 августа 2010г. открылось ток-шоу.
Открылось с тяжёлой темы: Ранние беременности в школе.
Нащадки в переводе на русский – потомки, наследники.
Судя по нескольким передачам по 1-му национальному каналу наши дети и внуки вовсе не наследники Святой Киевской Руси, а потомки уничтоженных Огнем Божиим городов Содома и Гоморры.
Вот несколько тем передач.
«Я не наркоман, я вживаю легкі наркотики», «Арфуш і цицьки!», «Я не нудьгую, бо я — нудист!», «Чому дітей мУчать в школі?», «Відпочинок без батьківського ока», «Підліткова вагітність та аборти».
Передачу выпускают каждый день (кроме выходных) в 16.00, когда дети пришли со школы, а родители еще на работе.

Современные технологии оболванивания зрителей поражают циничностью и совершенством обмана. Напёрстночники здесь отдыхают.
Ведущие программы, Владимир Дантес и Вадим Олейник — кумиры украинской молодёжи, победители фабрики звёзд. Они настолько раскручены, что могут собирать целые стадионы в любом городе Украины. Поскольку они кумиры, то их авторитет не подлежит сомнению и из их уст для тысяч школьников, которые уже пришли со школы, а родители ещё на работе, исходит истина последней инстанции. Им полностью доверяют. Это один из мощнейших приёмов нейро-лингвистического программирования (НЛП) для дебилизации молодёжи.
В ушах ведущих наушники. Режиссёр находится на этаж выше и корректирует ведущих — кому и когда дать микрофон. Ведущие уже не принадлежат себе, они радиоуправляемые биороботы. Таким образом, режиссёр имеет возможность «резать» сюжет «по живому» и давать микрофон в нужное время нужному человеку.
Ведущие прерывают выступление на незаконченной фразе даже у священника, направляя сюжет передачи в нужное русло. Отбор молодёжи для участия в программе тщательно продуман. В основном это уже деградирующие личности, криминальные элементы, которых арестовывали на Крещатике за обнажёнку — девицы, демонстрирующие топ-лес, ведущие, которые не могут запомнить телефон прямого эфира.
Организаторам этого шабаша необходимо задуматься над последствиями. Ведь они соблазнили тысячи подростков. А Господь в Евангелии сказал, (… кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской). (Мк. 9:42).
Идеологи и авторы программы – это главные мишени для Гнева Божьего и должны ответить также на суде земном за растление малолетних в особо больших количествах. Ведь эту статью Уголовного Кодекса ещё пока не отменили.
Поставленную задачу организаторы ток-шабашей выполнили блестяще – гимны Презервативу удался, кумир молодёжи Владимир Дантес в каждой передаче призывает своих поклонников творить блудный грех, но ОБЯЗАТЕЛЬНО С ПРЕЗЕРВАТИВОМ!
С ним (с презервативом и Дантесом) всегда согласна «психолог-сексолог», с ангельским именем, но убитым стыдом, Анжела Запорожец, присутствующая на каждой передаче. Она позволяет говорить, находясь рядом со священником настолько интимные вещи, что уши увяли не только у него, но и у зрителей. Программа рекомендует несовершеннолетним детям места, где можно уединиться и потерять девственность, например, снять квартиру на вокзале, потому что в гостиницы без паспорта не поселяют или дома на диване, когда родителей нет дома.

Не перевелись ещё Дантесы, они будут всегда убивать поэтов, совесть и любовь.
После программы в поисковике Яндекс я решил узнать больше о современнике Дантесе и набрал: «Дантес Украина» и «случайно» нашел удивительное стихотворение.
http://www.omiliya.org/content/dantesam-posvyashchaetsya.html?page=0%2C0%2C0%2C0%2C0%2C0%2C0%2C0%2C0%2C0%2C0

Дантес.

Придавленный издевками прогресса,
Я видел сон жестокий и дурной:
Клонировали умники Дантеса,
И он опять нахальный и живой.

Не думайте, что был он безобразен.
Нет, был красив, и был румян лицом.
Не скажешь за глаза ни в коем разе,
Что ты имеешь дело с подлецом.

Смеялся он без устали, без цели,
И между смехом сладостно и зло
Заряженную смерть упрямо целил
В меня, и в сына, и в детей его.

Проснулся я – кошмар ночной не вынес.
И, отдышавшись, понял, наконец,
То был не сон. Дантес живой поныне,
Смеется пулей в сердце НАМ, подлец.

Автор Олег Селедцов 27 ноября 2002 г.

Мне обещали выступление на 4 минуты, которые превратились в 55 сек.
Поэтому не удалось сказать, что проблему ранней беременности в школе невозможно решить без устранения факторов, её провоцирующих. А это детский алкоголизм, курение, наркотики и главное – необъявленная информационная война.
«Тяжело плыть в серной кислоте». Эту фразу я услышал от старшеклассников.
Серная кислота – это та информационная среда обитания наших детей. Секспросвет в школах, телевидение, СМИ, интернет, рекламные бигборды используются для растления человеческих душ от рождения и до старости. И это всё происходит при православном Президенте. Мы должны обращаться к Президенту, в министерство образования и науки, Блаженнейшему Митрополиту Владимиру с требованием запрещать передачи и издания, провоцирующие разврат, пьянство, наркоманию.
Передача «НАЩАДКИ» скорее всего, вышла в рамках Программы планирования семьи, под эгидой ООН (ЮНИСЕФ) с целью сокращения населения всей планеты. Результаты в Украине за 20 лет — убыль населения – 6 млн. Это представляет реальную угрозу национальной безопасности Украины.
ЮНИСЕФ контролирует «Клинику для молоди», где можно получить бесплатно презервативы и консультацию (т.е. направление на аборт без согласия родителей!!!). «Нащадки» в каждой программе рекламируют эту клинику.
Первый национальный канал необходимо лишить лицензии, ведь это государственный канал, который за наши же деньги морально убивает наших потомков.
НАЩАДКИ 666«Народ, не имеющий национального самосознания — есть навоз, на котором произрастают другие народы». Столыпин П. А.
В Париже более 40% арабов и негров, в Москве – целые кварталы азербайджанцев.
Давайте использовать педагогический опыт тех стран, и учебных заведений, где практически отсутствует ранние беременности и имеется прирост населения. Проводят ли в школах Израиля, где сегодня наблюдается «беби-бум» уроки секспросвета? Пустит ли раввин на порог еврейской школы секспросветителей? Именно поэтому они туда не заходят, в отличие от наших общеобразовательных школ.
Не удалось мне привести статистику в киевском украинском Коллеже им. В.А. Сухомлинского (метро «Левобережная»), где за 20 лет его работы не было ни одного случая ранней беременности.
В этом учебном заведении регулярно проводятся встречи школьников и родителей со священниками.
Секспросветители пытаются узаконить растление любыми путями.
Например, через Министерство образования запущен проект «Школа против СПИДа», осуществляющегося по программе «Профилактика ВИЧ-инфекции в системе школьного образования».
Этот проект вызвал протест у Родительского Комитета и многих педагогов. В программе игнорируются традиционные понятия, на которых базируется национальная культура: нормы существования семьи, понятия любви и нравственных ценностей.
Для нас альтернативой секспросвету является книга XVI века, называемая «Домострой» — памятник русской литературы XVI века, являющийся сборником правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы.
Статистика США, Европы, России говорит о том, что секспросвет в школах увеличивает количество ранних зачатий. Секспросвет провоцирует детей на ранние сексуальные опыты. Альтернативой секспросвету может быть только одно – ЦЕЛОМУДРИЕ И ЧИСТОТА.
Передача «Нащадки» пропагандирует растление детей, дает практические советы для совершения греха.
А ведь дети страдают за грехи своих родителей. И чем больше власти дано родителям, тем большая ответственность у них перед Богом и людьми.
Сегодня самая большая власть на Украине принадлежит Виктору Фёдоровичу Януковичу, за которого голосовали большинство православных христиан. Как известно, он к власти пришёл по благословению старцев, патриархов. Перед выборами посетил Святую гору Афон.
Дорогие отцы, братья и сестры, давайте обращаться к Президенту, в органы власти с требованием оградить наших детей и сограждан от тлетворного влияния наследников Содома и Гоморры, которые вещают нам на каждом углу, в каждой газете, на каждом телеканале и даже в школах.
Сейчас, как никогда ранее, необходимо создать государственную структуру при Президенте, которая занималась бы устранением разрушающих влияний в духовной сфере.
Мы понимаем, что Евросоюз и США навязывают нам свои «ценности»: легализация гомосексуализма, наркомании, разврата с детских лет. Кредиты, за которые придётся рассчитываться нашим детям и внукам, нам будут давать при условии принятия их «ценностей». Православные Украины таких ценностей не приемлют.
Сейчас на Президенте возложена огромная ответственность не только перед избирателями, но и перед Богом за свои действия (или бездействия), указы и решения.
Будущее любого государства, расцвет или упадок, зависит от воспитания подрастающего поколения, от заботы государственной власти о воспитании в гражданах духовных и моральных качеств. Без духовного совершенствования общества экономические, политические и другие преобразования будут бесполезны
А кто же мы, чьи мы нащадки – наследники — потомки? Может мы потомки Князя Владимира, крестившего Святую Киевскую Русь, или потомки поганских язычников, установивших своего идола – «перуна»
Идол перун установлен возле Десятинной церкви и действующего храма на святом месте весной 2010г. Вокруг него каждое воскресение во время литургии, которая совершается в нескольких десятках метров возле капища, язычники приносят свои жертвы перуну, возжигая жертвенные костры. Более того, они, неоязычники, требуют в газетах и на радио, чтобы православные покаялись в «грехе» уничтожения идолов князем Владимиром.
Главному киевскому казаку задали вопрос, почему казачество более полугода толерантно терпят языческое нечестие на святом месте? Ответ был прост и лаконичен: «Нет благословения, когда благословят, тогда и завалим». Как долго нужно ждать благословения? Пока гром Господень не вразумит?
Неужели князь Владимир брал благословение на уничтожение языческих идолов?
О каком духовном совершенствовании общества можно говорить на Украине, когда все СМИ, телевидение, бигборды оккупировали гадалки, экстрасенсы, гомосексуалисты и другие растлители человеческих душ. И всё это при православном Президенте!
Для начала обществу необходимо очистится от греховной скверны и пропаганды греха на государственном уровне. Только потом мы можем надеяться на милость и помощь Божию. А пока мы смиренно должны принимать от Господа заслуженное наказание в виде наводнений, природных и техногенных катастроф, войн и болезней, экономических кризисов.

Ниже приведены ссылки на некоторые программы «Нащадки», РАСТЛЕВАЮЩИЕ наших детей и внуков.
http://1tv.com.ua/uk/video/program/nashchadky/2010/08/26/807 Как избежать ранней беременности
http://1tv.com.ua/uk/video/program/nashchadky/2010/08/27/810 Не пойду в школу
http://1tv.com.ua/uk/video/program/nashchadky/2010/08/27/815
http://1tv.com.ua/uk/video/program/nashchadky/2010/08/31/825 Как потерять девственность
http://1tv.com.ua/uk/video/program/nashchadky/2010/09/02/846 Я не нудьгую, бо я — нудист!
http://1tv.com.ua/uk/video/program/nashchadky/2010/09/01/829 Пикапы (как эффектно и много мальчику «снять» девочек).

Ссылки по теме:
http://ruskline.ru/analitika/2010/8/25/antisemejnye_socialnye_tehnologii_kak_vazhnaya_sostavlyayuwaya_chast_vneshnej_politiki_stran_es_ssha_i_kanady/
http://www.razumei.ru/lastlib/articles/711
http://nesusvet.narod.ru/books/domostroy.htm#b47

Валерий Николаевич Гончаренко, представитель Всеукраинского объединения «Родительское собрание»
Киев

вторник, 14 сентября 2010 г.

Галерея - Категория: Ахтырская икона БМ

Ахтырская икона Божией Матери
Ахтырская икона БМ
  • Ахтырская икона БМ
Ахтырская икона БМ
  • Ахтырская икона БМ
Ахтырская икона БМ.
  • Ахтырская икона БМ.
Ахтырская икона БМ.
  • Ахтырская икона БМ.

Православный календарь. Сегодня 14 Сентября (1 Сентября по ст. ст.) | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Православный календарь. Сегодня 14 Сентября (1 Сентября по ст. ст.)
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Сегодня 14 Сентября (1 Сентября по ст. ст.)
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Начало индикта — церковное новолетие

Житие преподобного Симеона Столпника (459) и матери его Марфы (ок. 428).

Память праведного Иисуса Навина (XVI до Р.Х.).

Воспоминание собора Пресвятой Богородицы, что в Миасинской обители (864).

Память святых 40 дев постниц и Аммуна, учителя их

Память святых мучеников Каллисты и родных ее братьев Евода и Ермогена

Преподобномученицы Татианы, мученицы. Наталии (1937).

Мученика Аифала диакона, Персидского (380).

(1869),

Иконы Божией Матери Александрийской,

Иконы Божией Матери Августовской (1914)

Иконы Божией Матери «Всеблаженная» (в Казани).

иконы:

Иисус Навин

Симеон Столпник

Августовская икона БМ

Всеблаженная Икона БМ

Черниговская икона БМ

.

События Русской истории:

1052 — Освящён Софийский собор в Новгороде.

1492 — Московский Собор принял новое летоисчисление в России с 1 сентября, вместо 1 марта, который считается днем сотворения Адама
Так продолжалось до петровских времён, когда с 1700 года летоисчисление стало вестись от рождества Христова (а не от сотворения мира) и началом года стало 1 января. По церковному календарю новолетие (начало индикта) по-прежнему отсчитывается от 1 сентября, которое по григорианскому календарю в нынешнем веке выпадает как раз на 14 сентября. Так что с Новым годом!

1522 — По договору, подписанному в Москве, поляки признали Смоленск за Российской империей.

1812 — Войска Наполеона вошли в Москву, начало пожаров.

1853 — Турция объявила войну России. Началась Крымская война.

1866 — Основана Московская консерватория, ныне носящая имя П. И. Чайковского.

1896 — По инициативе Петра Францевича Лесгафта в Петербурге открылись Курсы воспитательниц и руководительниц физического воспитания (ныне Институт физической культуры им. П. Ф. Лесгафта) — прообраза современных высших учебных заведений физической культуры.

1896 — В столице России начало действовать Санкт-Петербургское телеграфное агентство, созданное по инициативе министерства финансов, министерства внутренних дел и министерства иностранных дел. Оно имело своим «назначением сообщать внутри Империи и за границей политические, финансовые, экономические, торговые и другие имеющие общественный интерес сведения…».

1911 — Во время мемориальных торжеств в память Александра II в Киеве эсером Д. Г. Богровым смертельно ранен Пётр Аркадьевич Столыпин, российский государственный деятель, министр внутренних дел, премьер-министр России (с 1906 года).

1917 — Февральская революция свергла монархию: Временное правительство объявило Россию республикой.

1929 — Футболисты киевского «Динамо» провели свой первый международный матч (со сборной рабочих Нижней Австрии).

1936 — На секретном совещании НКВД СССР принял решение о массовой засылке своих сотрудников в Испанию для участия там в гражданской войне.

1947 — В Петродворце под Ленинградом вновь открыт фонтан «Самсон», восстановленый после немецкой оккупации в ходе Великой Отечественной войны.

1954 — На Тоцком полигоне (Оренбургская область) проведены войсковые учения в условиях реального ядерного взрыва с участием до 45 тысяч военнослужащих всех видов и родов войск.

1959 — космический аппарат Луна-2 впервые в мире достиг поверхности Луны.

1973 — Керчи и Новороссийску присвоено звание город-герой.

1986 — В Брянске состоялось торжественное собрание, посвящённое тысячелетию города и вручению ему ордена Трудового Красного Знамени.

Родились

1847 — Павел Николаевич Яблочков (ум. 1894), электротехник, изобретатель и предприниматель.

1880 — Митрополит Вениамин (Федченков) (ум. 1961), русский православный подвижник, миссионер, духовный писатель.

1891 — Иван Виноградов (ум. 1983), математик, академик, директор Математического института АН СССР, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской премии.

1902 — Николай Ильич Камов (ум. 1973), конструктор вертолётов (серии Ка).

1936 — Александр Кушнер, русский поэт.
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(Еф. 5, 33-6; Лк. 4, 16-22).

Господь не возвестить только пришел о лете приятном, но и принес его. Где же оно? В душах верующих. Земля никогда не будет превращена в рай, пока будет существовать настоящий порядок вещей; но она есть и будет поприщем приготовления к райской жизни. Начатки ее полагаются в душе; возможность сему в благодати Божией; благодать же принес Господь наш Иисус Христос — принес, следовательно, для душ лето приятное. Кто слушает Господа и исполняет все заповеданное Им, тот получает благодать и силою ее наслаждается в себе летом приятным. Это верно совершается во всех искренно верующих и действующих по вере. Мыслями не наполнишь душу этою приятностью; надо действовать и приятность вселится сама собою. Внешнего покоя может не быть никакого, а один внутренний, но он неотъемлем от Христа. Впрочем, всегда бывает так, что коль скоро водворится внутренний покой, внешние беспокойства не имеют тяготы и горькости. Стало быть и с этой стороны есть лето приятно; только снаружи оно кажется холодною зимою.

Проповеди на каждый день

О святыне храма

(Мк. 11, 11-23)

(Еф. 2, 19-3, 7)

На следующий день после торжественного входа в Иерусалим Господь вошел в храм и «начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников». Наблюдая это, Апостол Иоанн Богослов вспомнил слова пророка Давида: «Ревность по доме Твоем снедает Меня» (Ин. 2, 17). Господь видел много греха, но лишь небрежение к святыне храма побудило Его к таким действиям.

Ведь что такое храм? Царь Соломон при освящении Иерусалимского храма молился: «Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил. Но… призри на молитву раба Твоего», и «да будут очи Твои отверсты на храм сей день и ночь… Услышь моление раба Твоего и народа Твоего Израиля, когда они будут молиться на месте сем; услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь и помилуй» (3 Цар. 8, 27—30).

Храм необходим, потому что нематериальная душа человека заключена в ограниченное пространство тела. И поэтому надо не только воспарить душой к Богу, но еще и прийти вместе со своими единоверцами в особое, освященное молитвой место. В Ветхом Завете это место было строго единым, чтобы не возник соблазн допущения многих богов по числу храмов. Но когда Сам Господь пришел на землю, Он сказал, «что наступает время, когда» «не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу», но — в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе«(Ин. 4, 21—23).

В новозаветных книгах часто говорится о новом, духовном храме, который в духе и истине должны созидать христиане, «быв утверждены на основании Апостолов и Пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем», «слагаясь стройно», возрастать «в святый храм в Господе». Но и чтобы созидать из себя это «жилище Божие», ученикам Христовым с самого начала надо было и собираться где-то вместе, что они и делали (Деян. 2, 42). И пока стоял Иерусалимский храм, они «каждый день единодушно пребывали» в нем (Деян. 2, 46), а специально христианское «преломление хлеба» совершали «по домам». С разрушением храма все перешло в дома. А когда гонения прекратились, стали строить и свои храмы. Эти здания изнутри и снаружи были проникнуты христианской символикой, украшены изображениями, напоминающими о священных лицах и о священных событиях.

Но храмы становились все богаче, а христианский дух собиравшихся в них людей оскудевал. Называться христианином в христианской империи стало нормой, а вера была далеко не у всех. И Господь промыслительно устраивал, чтобы дух, оскудевающий в христианах, сохранялся в их молитвенных зданиях. Храм становится мощной поддержкой тому, кто приходит сюда недостаточно осознанно; он без слов дает ощущение присутствия Божия, как без слов возвещает о своем Творце Божий мир. И этот дух ощущается даже в оскверненных, полуразрушенных храмах. Многие архитекторы и реставраторы, работая с этими развалинами, постепенно и сами становились камнями в духовном здании Христовой Церкви.

Таким образом для обращения иного человека храм может стать последней надеждой. И как Господь очистил тогда Ветхозаветный храм, так Он очищает и наши храмы. И когда это действительно делает Сам Господь, внешне это выглядит примерно так: в храм, где творится беззаконие, приходит благочестивый служитель. Он исправно делает свое дело, терпеливо перенося поношения. Но когда зло покажется особенно несокрушимым, вдруг исчезает то один, то другой беззаконник. И получается по словам Псалмопевца: «Видех нечестивого превозносящася, и высящася яко кедры ливанския; и мимоидох, и се не бе, и взысках его, и не обретеся место его». Итак, «храни незлобие и виждь правоту» (Пс. 36, 35—37). А бич Господень не замедлит, как только окончательно будет попрано Господне долготерпение, и как только будет, кому заполнить опустевший дом.

источник Алчевск православный

суббота, 11 сентября 2010 г.

В Красноярской милиции читают проповеди… проституткам! | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

В Красноярской милиции читают проповеди… проституткам!
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Сентябрь 12th 2010


Для этого в «дежурку» специально приглашают священника

Красноярская милиция, похоже, сумела-таки обставить своих коллег из Канска, которые недавно освятили опасный участок дороги. Накануне «нравственный рейд» по ночным улицам Красноярска закончился не менее нравственным разговором с местными «жрицами любви». Казалось бы, типичная ситуация: девушки «легкого поведения» в количестве 11 штук в сопровождении наряда милиции привезли в дежурную часть милиции Советского района. Вроде бы, дальше все понятно: административный протокол, штраф. И тут пред распутницами, казалось, из ниоткуда предстает фигура в рясе и начинает рассказывать о деяниях святого Виталия, что проституток в публичных домах на путь истинный наставлял. Девушки впадают в легкий ступор. Но ненадолго. Некоторые отпускают шуточки, столь характерные для своей профессии. Человек в рясе, не смущаясь, продолжает говорить.

Владимир Юрченко, заместитель руководителя пресс-службы ГУВД по Красноярскому краю

Это отец Андрей из Архангело-Михайловского храма Красноярска, он же и член общественной палаты при ГУВД. Работает с милицией не первый день (именно он в мае этого года освятил служебные машины в полку ППСМ, а совсем недавно в том же полку окропил святой водой оружейную). Шуточками о плотских утехах его не возьмешь. В конце рассказа священник призвал бросить женщин их грешный промысел. Подействует ли? Свои слова отец Андрей подкрепил подарками: иконами с ликами святых и пособием к исповеди и причастию.

— Мы решили не просто «сухо» исполнить закон, а пробиться в души к этим людям, попытаться объяснить, что они, торгуя своим телом, нарушают определенные заповеди, — рассказал Владимир Юрченко, заместитель руководителя пресс-службы ГУВД по Красноярскому краю.
Впрочем, после рассказа административный протокол на девушек все-таки составили.

Возможно, «жриц любви» также ждет и штраф.
http://krsk.kp.ru/online/news/736858/

понедельник, 6 сентября 2010 г.

В Перми теперь можно заработать... на детях

В Перми теперь можно заработать... на детях

Сентябрь 5th 2010 - edit

К поиску малышей и подростков из так называемых «неблагополучных семей» решено привлечь добровольцев. Оплата — сдельная: 430 рублей за ребенка до семи лет, 350 — за тех, кто постарше, сообщают Вести.Ru. Признаки неблагополучия: плохие оценки, неотремонтированное жилье, отсутствие прививок. Такие при желании можно найти практически в любой семье, особенно, если есть большое желание подзаработать.

Так, студентка Ольга Захарова решила приструнить одну скандальную пару из числа своих соседей. С ними живут двое детей, которые не ходят ни в детский сад, ни в школу. Способ приструнить скандалистов она нашла в Интернете. Там объявлена вакансия для студентов — «Специалист по выявлению семей в социально опасном положении». За каждую такую выявленную семью обещают вознаграждение.

Это объявление заметили и блогеры. В сети уже стали звучать опасения в том, что такой способ заработка могут взять на заметку особо предприимчивые студенты. «На практике, можно всех забраковать. Вообще всех. Будут выявляться любые, даже самые надуманные, причины для оформления документов. Люди будут думать не о том, как лучше детям, а о том, чтобы денежку получить», — пишут блоггеры, обсуждая этот случай.

Признаки неблагополучных семей уже составлены и описаны. Один из таких, например, плохие жилищные условия. По этой логике, жители всего частного сектора Перми попадают в группу риска. Со специалистами кадрового агентства, давшего объявление, поговорить не удалось — те отказались, сославшись на отсутствие начальника.

Но и без этого объявления «выявители» работают по всему краю. Специалист по выявлению семей и детей, находящихся в социально опасном положении по Мотовилихинскому району города Перми Людмила Григорьян вот уже два года обходит кварталы в поисках своего контингента. «Семья, где есть дети дошкольного возраста, оплачивается суммой 340 рублей с копейками за семью. Семья, где нет детей дошкольного возраста, оплачивается суммой 271 рубль», — рассказала она.

Только за август текущего Людмила привела в органы опеки восемь семей. Она говорит, что это средний результат, так что снова отправляется на беседу с потенциальными клиентами. Вот, например, на тропинке появляются Сеня и Влад. «Учишься без двоек, без троек? Есть двойки, часто?», — расспрашивает она их.

В Министерстве соцразвития пояснили, что штатные «выявители», действительно, сейчас работают по всему краю параллельно с милицией и врачами. Эту работу вывели на госзаказ и установили план — найти 723 семьи до конца года. Кто будет искать? Чиновникам это не важно... Начальник Управления по вопросам семейной и детской политики Министерства социального развития Пермского края Марина Кужельная пояснила: «Условиями контракта не предусмотрено, чтобы мы контролировали набор специалистов. Их обязанность — обеспечить деятельность».

Людмила Григорьян объяснила, что судьба семьи зависит от Комиссии по делам несовершеннолетних, которая будет рассматривать заявление. Но любой, в чьем доме нет детской кроватки, мало игрушек или не сделан ремонт, рискует попасть «на карандаш».

воскресенье, 5 сентября 2010 г.

Профессор МДА считает, что пропаганда безнравственности, крови и насилия и введение ювенальной юстиции происходят из одного источника — сатанизма...

Профессор МДА считает, что пропаганда безнравственности, крови и насилия и введение ювенальной юстиции происходят из одного источника — сатанизма...

Сентябрь 5th 2010 - edit

Профессор МДА считает, что пропаганда безнравственности, крови и насилия и введение ювенальной юстиции происходят из одного источника — сатанизма...

А.И. Осипов

«Вы же видите, что ювенальную юстицию вводят все те же, как сейчас принято выражаться, силы, не называя конкретно ни людей, ни органы, ни организации, — все те же силы, которые сейчас управляют средствами массовой информации, и задача которых, судя по всему, в развращении людей и убийстве их духа. Потому что ювенальная юстиция, в конечном счете, заинтересована не в том, чтобы детей спасать, об этом и речи не может быть — где же лучше, как не в семье, жить ребенку, где он может получить такое воспитание, как не у родителей? Это же совершенно разные вещи, она направлена совершенно на что-то другое. На то, о чем Господь предупредил еще в Евангелии две тысячи лет назад и что тогда звучало как какой-то абсурд. Он сказал такую вещь: «И восстанут дети на родителей и убьют их»,— это абсурдно звучало», — заявил в эфире телеканала «Союз» профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов, отвечая на вопрос, как относиться к ювенальной юстиции.

«Теперь же посмотрите на те средства, с помощью которых пытаются эти органы и эта юстиция воспитывать детей, — предложил учёный. — Ребёнок должен доносить на родителей, пытаться сказать учителям, врачам или милиции, что отец его шлепнул, мама не дала конфетку, папа не дал столько карманных денег, сколько дают другим, мама отругала и так далее. И приходят в семью органы, сначала ставят на заметку, а потом предупреждают родителей: или вы будете «относиться к своим детям по-человечески», или... Дети чувствуют свою власть, еще не имея разума, потому что возраст еще не тот; они начинают командовать родителями. И родители понимают: если они не будут исполнять, то начнется сначала с каких-то штрафов, а затем и в тюрьму даже могут посадить, если органы чего-то найдут, с их точки зрения не соответствующее их пониманию отношения к ребенку. Вы видите, что самое страшное? Детей делают врагами родителям».

«Я не хочу говорить о многих вещах, которые сопряжены с этой ювенальной юстицией; о ней сейчас много чего говорят, — продолжил Алексей Ильич. — Но основная идея, основная направленность ее хорошо видна. Она носит в себе, по существу, антихристианский характер, она делает врагами родителей и детей, она разрушает возможность христианского, и не только христианского, а просто нравственного воспитания детей. Потому что без наказания ребенка невозможно воспитать. Это знает вся история человечества, всегда так было. И вдруг в XXI веке «ученые открыли», что, оказывается, никак нельзя никаких мер принимать к ребенку. Это что такое? Это саркастическая улыбка диавола...»

«Конечно, это приведет к самым отрицательным явлениям, — убежден преподаватель МДА. — В частности, когда эта ювенальная юстиция считает, что несовершеннолетним ребенка надо считать до восемнадцати лет, то можно себе представить, что будут делать эти уже взрослые ребята, зная, что если не безнаказанно, то почти безнаказанно они могут сделать то, за что взрослых отправляют на многие годы в тюрьму. То есть, этим разрушается семья, разрушаются нравственность и воспитание детей, разрушается общественная атмосфера жизни, ибо преступность будет возрастать. И эти чиновники, особенно в нашей российской действительности, — что они будут делать, когда почувствуют полную власть над родителями, над семьями? Начнется невиданная коррупция, родители будут откупаться любыми способами, только не забирайте от меня детей. Что это будет, и сомнений никаких нет».

При этом А.И. Осипов обратил особое внимание, что «ювенальная юстиция разрушает основной путь общественной жизни, закон общественной жизни». «Каков это закон? Это закон дисциплины и подчиненности в обществе, — пояснил он. — Если вы солдату дадите те же права, что и генералу — все, армия закончилась. Если вы сотруднику, работнику фирмы, дадите те же права, что и хозяину — все, фирма лопнула. Если вы дадите любому гражданину права президента — все, государства нет. Если вы дадите ребенку не только те права, что и родителям, а большие даже права — а ювенальная юстиция как раз об этом и говорит — что будет? Слышите? Нарушается основной закон социальной жизни. Это вещи очевидные».

Касаясь вопроса о том, кому это нужно, профессор МДА подчеркнул, что «и пропаганда безнравственности, крови и насилия, и введение ювенальной юстиции происходят... из одного и того же источника, и этот источник — реально существующий сатанизм». «Потому что другого ответа вы не можете найти. Зачем показывать жестокость и насилие по телевидению, какому добропорядочному человеку нужно показывать этот разврат, кому это в голову придет? Никому. А нарушать устои общественной жизни, основной закон, кому придет в голову? Кому придет в голову отнимать детей у родителей? Ясно, кому: один и тот же источник», — заявил А.И. Осипов.

По его мнению, это свидетельствует о том, что «мы уже приближаемся к тому времени, когда действительно должен прийти антихрист, этот величайший злодей и величайший лукавый. Социальный величайший деятель, который должен прийти — и мрак опустится на нашу бедную Землю. Вы знаете, я всегда очень боюсь, когда смотрю на Западе (нам это постоянно показывали), как Церковь занимается социальной деятельностью — о духовной жизни речь не идет: «Посмотрите, сколько детских приютов, детских домов, домов престарелых, какая физкультура, какие спортивные площадки, какие театры... Посмотрите — все Церковь делает...»

«Церковь... Чем хвастаются?! Задача Церкви одна-единственная — лечить человека от страстей, — подчеркнул богослов. — И вдруг, вместо того, чтобы лечить человека от эгоизма, от ненависти, лживости, тщеславия и гордыни, Церковь занимается «социальной деятельностью»... Да, никто не против, чтобы и это имело место, но все хорошо в меру. В противном случае Церковь перестанет быть Церковью». «И мне кажется, что этот процесс обмирщения, который начался и сейчас полностью поглотил уже западное христианство, безусловно, будет действовать, и отрицательно действовать, и на Православие. Поэтому мы сейчас стоим перед очень серьезной реальностью нашей дальнейшей жизни», — заключил А.И. Осипов.


пятница, 3 сентября 2010 г.

Галерея - Категория: Иисус в терновом венце

Иисус в терновом венце
Сайт фотоспас.ru

Фотия патриарха Констянтина града послание учително о седмих соборех, и о православной вере, и какову подобает быти князю Пресветлейшему и обозрителному и возлюбленному духовному нашему сыну Михаилу от Бога князю Болгарскому радоватися

Иныя убо благодати пресветлейшии и возлюбленныи наш сыне, малы и привременны, имже приносятся пользы дают елицы же обесчествуют сия, лучшю душю соделовают, от прелести убо очищающе и страстей. зарею же и светлостия добродетелей истины осиявающе и сия убо благодати суть яко воистину велика приобретения и безсмертна безсмертней и боговидней вещи подающе души, и некрадомое той и небесное снискающи богатьство, от них же честнейшая и прочих первенствующая благодать, еже к Богу есть не заблудное и спасителное руковождение его же первое и едино дарует чистыя и непорочныя веры нам християном учение и тайное наказание. сие же бо многообразныя прелести человека избавляющее, и чистым души зрением чистейшей доброте службы чисте взирати сподобляет имже ко премирному существу, и всех вине Содетелю возводится и того единовидное и пребожественное Божество, яко же есть человеку мощно взираем. таковыя убо благодати и дара смыслену твою душю обретшу достойну, желати тя добродетелей благочестия известихомся любезным даром, и велелепным учреждением в нем же непорочныя и пречистыя нашея веры священное и богомудре вчинивше учение, святых и вселенских седмих соборов, аки забрала некая и ограждения сущих божественнаго сего и православнаго учения. явственным же и сокращеным словом спредлагаем. ниже всячески умолчавше, елика житие исправляют, и свидетельствуют веры правость. якоже бо еже вся изначала тщатися глаголати, неискусно есть. сице и еже ничто же рещи, не похвално есть. лепо же есть добродетелем, веры близ спребывати, и обоими добродетельному совершатися. ибо учения правость, жительством предлагает честность. деяния же чистота, веру извещает божествену. яже обоя кроме другаго, удобь обыче оскудевати и исчезати. но о сих убо после. ныне же тебе священное и боговещанное священныя нашея службы возлагаем учение.

Далее

Languagesnl>ru YahooCEerror
Фотия патриарха Констянтина града послание учително о седмих соборех, и о православной вере, и какову подобает быти князю Пресветлейшему и обозрителному и возлюбленному духовному нашему сыну Михаилу от Бога князю Болгарскому радоватисяДалее Languagesnl>ru GoogleCEФотия патриарха Констянтина града послание учително о седмих соборех, и о православной вере, и какову подобает быти князю Пресветлейшему и обозрителному и возлюбленному духовному нашему сыну Михаилу от Бога князю Болгарскому радоватисяДалее

четверг, 2 сентября 2010 г.

Православные молитвы которыми молились подвижники келейно | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Православные молитвы которыми молились подвижники келейно | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Православные молитвы которыми молились подвижники келейно

Молитвы с тремя поклонами, как встанешь с постели утром
Господи, благослови ми день сей прейти без греха и во вся дни живота моего не остави меня, да не погибну аз окаянный. (Поклон)
Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, не остави мя от заступления Твоего, да в день сей, и во все дни живота моего, аз окаянный не погибну. (Поклон)
Ангеле Божий, Хранителю мой святый, сохрани мя в день сей без греха и во все дни живота моего от всякого злоключения, да за беззакония моя аз окаянный не погибну. (Поклон)

Когда проснешься, скажи: Слава Тебе Христе Боже мой, что Ты не погубил меня с беззакониями моими, но до сего времени еще Ты терпишь грехам моим. Дай мне, Господи, положить начало доброе, дабы в этот наступивший день ни делом, ни мыслию, не прогневать Тебя, Создателя моего, но чтобы все дела, желания, советы и мысли были во славу Пречистого Твоего Имени.

Перед молитвами: Господи, благослови меня принести Тебе молитвы и моления моя Твоему благоутробию о моем ничтожестве.

Утренняя молитва: Тебе Богу и Творцу моему в Троице Святей славимому Отцу и Сыну и Святому Духу, поклоняюся и вручаю душу и тело мое, и молюся: Ты мя благослови, Ты мя помилуй, и от всякого мирского, диавольского, и телесного зла избави. И даждь в мире без греха прейти день сей, во славу Твою, и во спасение души моея, Аминь.

Начало молитв (преп. Симеона Нового Богослова): Я недостоин, Господи, говорить перед Тобою, потому что весьма грешен.

О тех, которые тебе сделали зло: Молю Тебя, Господи, особенно о тех, которые меня чем-либо обидели и опечалили или какое-либо зло сделали, не наказывай их меня ради грешного, но пролей на них благодать Твою.

О тех, которым ты сделал зло: Господи, молю Тебя о всех, которых я, грешный опечалил, обидел или соблазнил словом, делом, помышлением, ведением или неведением, не остави их Твоею милостью, помоги им и спаси их.

Молитва по призванию святых: Боже Святый и на Святых почивая, воспоминая Святых Твоих и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самого, в них действовавшего, прилежно молю Тя: даждь мне грешному последовать их учению, житию, привету, вере, долготерпению, любви, и их молитвенным пособием, паче же Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобиться славы и хвалить Пресвятое Имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа во веки. Аминь.

Пред чтением Слова Божиего: Открой, Господи, очи мои, и уразумею чудеса от Закона Твоего. Странник я на земле, не скрывай от мене заповедей Твоих.

Перед входом в храм Божий: Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему, во страсе Твоем.

При начатии всякого дела: Господи, благослови мне дело сие начатии, пошли помощь Твою святую, да возмогу его свершить.

По назидательной беседе: Господи! Не осуди меня говорившего сие!

О человеке, который оскорбил: Господи, святыми молитвами его даждь мне смирение и терпение.

О том, кто говорил худо о тебе: Господи, Иисусе Христе, помилуй сего брата и меня непотребного раба Твоего и покрый нас от лукавого молитвами святых Твоих;
Или: Господи, помоги мне исправиться.

Против вражьего страха: Господи, от страха вражьего изми душу мою.

На блудные помыслы: Помилуй мя, Господи, яко немощен есмь.

Во время искушения: Господи, избави мя от всякого искушения.

При успехе в работе и при радостном известии о чем-либо: Слава Тебе Боже, Слава Тебе Боже, Благодетелю мой, во веки веков.

При выходе из дома в путешествие или на работу, обращая лицо к иконам: Господи, направи ко благу путь мой.

В скорби (Духовный рецепт свт. Игнатия Брянчанинова): Слава Тебе, Боже мой за посланную скорбь; достойное по делам моим приемлю; помяни мя Господи во Царствии Твоем!

Когда приносишь молитву за других: Господи, благослови меня принести молитвы и моления Твоему Благоутробию о моем ничтожестве и о всех моих родных и знаемых, как здравствующих, так и почивших, за коих Ты умер на кресте.

За прошедший день или ночь: Владыко Господи! Прости мне все имени ради святаго Твоего и исцели душу .мою, яко согреших Тебе.

Святителю Николаю: Святителю Божий, Угодниче Христов Николае! За нас не премолчи, вопия ко Владыце всех, Емуже предстоиши со всеми святыми.

Молитва схимницы: Господи, спаси всех от первого до последнего, введи в Царствие Небесное всех питающихся пречистою Кровью Твоею, помилуй создание Твое и прости мои грехи и верующих во имя Твое святое.
Преп. Силуана Афонского: Господи Милостивый, Духом Святым научи нас смирению Твоему.

О молитве: Научи мя, Господи, усердно молиться Тебе со вниманием и любовию, без которых молитва не бывает услышана. Да не будет у меня небрежной молитвы во грех мне.

В начале молитвы: Боже, милостив буди мне грешному и непотребному рабу Твоему.

Молитва старца Феодора Санкаретского: Господи, отпусти мне мои согрешения и не лиши меня Твоего милосердия, даруй мне победу и одоления на врага и на все страсти.

Молитва Свт. Иоасафа Белгородского: Буди благословен день и час, в оньже Господь мой Иисус Христос мене ради родися: распятие претерпе и смертию пострада.

Когда уныние найдет на душу: Господи, Боже мой, изми мя от уст пагубного змия, зияющего пожрети мя и совести во ад жива.

Во время душевных волнений: Сыне Божий, помилуй мя грешного! Пресвятая Богородице, помози ми! Не остави мене! Умоли Сына Твоего о мне грешном!

Когда что сделаешь доброе: Слава долготерпению Твоему, Господи! Слава человеколюбию Твоему, Владыко! Слава благости Твоей, Святый!

Когда забылся, спохватившись, говори: Не остави мене, Господи Боже мой, ниже отступи от мене: я отвратил духовные очи от Тебе, Ты, Создателю мой, не отврати лица Твоего от мене, призри на мя и помилуй мя.

Молитва за новопреставленную: Упокой, Господи, душу усопшей новопреставленной рабы Твоея (имя) и прости ей всякое согрешение вольное и невольное.

На благословение пищи и пития: Господи Иисусе Христе Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих, яко благословен еси во веки. Аминь. (Крестить пищу и питие)

Об избавлении от искушений (преп. Симеона Нового Богослова): Не попусти на меня Владыко Господи, искушение, или скорбь, или болезнь свыше силы моей, но избавь от них, или даруй мне крепость перенести их с благодарением.

Когда нападет уныние или ожесточение сердца перед молитвой: Господи, нет у меня ни умиления, ни усердия, ни сокрушения, чтобы молиться достодолжно.

Об упокоении: Помяни, Господи, во Царствии Твоем Небесном, усопших раб Твоих (имена) и прости им вся согрешения и сподоби их вечной жизни.

За усопших Молитва преподобного Антония Оптинского: Призри благосердием, Всепетая Богородице, на душу усопшего раба Твоего (имя) и моли Сына Твоего и Бога нашего грехов юности и неведения его не помянути и святыми Твоими и всесильными молитвами сподоби его со святыми в вечной славе царствовать, ибо Ты еси спасение рода христианского и Тебе дана благодать молиться за ны.

Молитва за болящего: Господи, сотвори, чтобы болезнь эта была в очищение многих грехов моих.

Молитва за заблудших: Господи! Просвети заблудших (имена), обрати их в Святую Церковь Твою и спаси их всесильною Твоею благодатию! Нас же в православии и истинной вере соблюди, яко благословен еси во веки веков. Аминь.

Молитва за детей: Владыко Господи Вседержителю, буди милостив к детям моим, приведи их к вере и спасению, сохрани их под кровом Твоим, покрый их от всякого лукаваго похотения, отжени от них всякого врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечные, даруй умиление и смирение сердцам их.

Если кто непослушлив (Старца Силуана Афонского): Господи, вразуми раба Твоего, Ты любишь его.

Молитва самоукорения: Господи! Видишь, как я согрешила, осуждаю других, вижу более чужие недостатки, нежели свои.

Когда во тьме греха: Помоги мне, Господи Боже мой, скоро помоги и не оставляй меня более в этой тьме греховной.

О даровании молитвы за обидящих: Даждь убо нам молитву о ненавидящих и обидящих нас, даждь Господи.

Худые мысли надо отгонять молитвой: Господи, помилуй мя, яко немощен есмь.

О скорбех надо говорить: Благо мне, яко смирил мя еси, Господи.

Когда идешь спрашивать духовного отца: Господи Боже мой! Сотвори со мною милость и внуши отцу дать мне ответ.

Чтобы сказать на пользу: Господи Иисусе Христе! Благослови слова сии и что нужно, внуши сказать к славе Твоей.

За все скорбное: Слава Тебе, Господи!

Во время оставления тебя благодатью Божией, при туге душевной: Ты, Господи, меня оставляешь за грехи, но я не отойду от Тебя и неотступно буду молить о помиловании.

В унынии: Господи, спаси мя погибающую.

На кого скорбишь в гневе, искушениях: Спаси, Господи, и помилуй (имя) и ее святыми молитвами помозн мне окаянной и грешной.

О человеке, который оскорбил: Господи, святыми молитвами его даждь мне смирение и терпение.

О том, кто говорил худо о тебе: Господи, Иисусе Христе, помилуй сего брата и меня непотребного раба Твоего и покрый нас от лукаваго молитвами святых Твоих.

Или: Господи, помоги мне исправиться.

Против вражьего страха: Господи, от страха вражьего изми душу мою.

На блудные помыслы: Помилуй мя, Господи, яко немощен есмь.

Во время искушения: Господи, избави мя от всякаго искушения.

При успехе в работе; и при радостном известии о чем-либо: Слава Тебе Боже, Слава Тебе Боже, Благодетелю мой, во веки веков.

При выходе из дома в путешествие или на работу: обращая лице к иконам: Господи, направи ко благу путь мой.

Проходя мимо Церкви, икон и Святаго Креста на пути: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного.

Против помыслов тщеславия и гордости: Господи Владыко Боже мой, дух тщеславия и гордыни отжени от мене: дух же смирения даруй мне рабу Твоему.

Когда видишь грехи ближнего: Господи, даждь ми зрети моя прегрешения и не осуждати ближнего моего.

Прежде, чем выйдете: прочитайте «Богородице Дево радуйся»... и «Достойно есть».

Когда утопаешь в смущении помыслов: Господи, спаси мя, погибаю.

Когда в чем-то согрешил: Согрешил, Господи, прости; Матерь Божия, спаси мя; Святый Ангеле, сохрани мя.

Или ошибешься, или согрешишь: Оскорбила Тебя, Спасителя моего, прости меня.

Преп. Симеон Новый Богослов: Помилуй меня, Владыко Господи, я хуже всех людей, хуже бессловесных гадов и зверей всех. Я более всех согрешил.

За благодетелей: Спаси, Господи, и помилуй раб Твоих, милующих и питающих нас. Избави их, Господи, от всякия скорби, гнева и нужды, от всякия болезни душевныя и телесныя, и прости им всякое согрешение вольное и невольное, и нас помилуй, милости Твоея ради, яко Благ и Человеколюбец.

Когда бывает на душе тяжело: Господи, молитвами моего духовника (имя) помилуй мя.

За клеветников и обидчиков: Господи, помилуй их, не ведят бо, что творят.

О прощении в худых помыслах: Владыко, Господи, прости мне, что я помыслил противное воле Твоей в ведении или неведении, ибо Твоя есть милость во веки.

О даровании сказать слово на пользу душе: Господи, что Тебе угодно для спасения души брата, подай мне: дабы и я мог сказать ему, и дабы сказал Твое слово, а не мое.

Молитва болящего: Господи, Ты видишь мою болезнь, Ты знаешь, как я грешен и немощен; помози мне терпеть и благодарить Твою благость.

Когда в недоумении: Господи, Ты видишь, Милостивый, что душа моя в недоумении, и я боюсь погрешить, вразуми мя, Господи.

Против страстей и возмущения: Господи, не могу противляться страстям сам собою. Пошли Твою помощь.

О молитве: Отец наш Небесный! Ты Сам научи нас молиться, имиже веси судьбами!

Молитва за гонителей и презрителей веры: Господи1 Обрати к Тебе и сердца врагов наших, и, если не возможно уже ожесточенным обратиться, то положи преграду разливу зла их и защити от них избранных Твоих.

О даровании молитвы: Пресвятая Богородице! Даруй мне непрестанную молитву Иисусову.

Краткая молитва перед чтением Священного Писания: Молим Тебя, Господи, Источниче всякого просвещения, отверзи нам ум разумети Писания.

Молитва по прочтении Святаго Евангелия: Господи Иисусе Христе Сыне Божий мой, словесами Божественного Евангелия Твоего излей благодать Твою в сердце мое ко истреблению страстей и грехов моих и даруй мне силу ко исправлению во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Молитва к Господу о даровании терпения: О дивный Создателю, Человеколюбивый Владыко, многомилостивый Господи! С сердцем сокрушенным и смиренным сице молю Тя: не возгнушайся грешного моления моего, нс отринь слез моих и воздыхания, услыши мене, якоже хананею, не презри мене, якоже блудницу, яви и на мне грешнем великую милость человеколюбия Твоего, ризою Твоею честною защити, помилуй и подкрепи мя, да вся посылаемая от Тебе беды и напасти со благодарением, в надежде вечных благ, претерплю; изряднее же печаль мою на радость претвори, да не в отчаяние впаду и погибну аз окаянный. Ты бо еси источник милости и непостыдная спасения нашего надежда, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Подвиж. Евстратий Глинский: Господи, даруй мне дух кротости, дабы быть кротким к ближним моим и воздержанным от гнева. Даруй мне дух смиренномудрия, дабы не думать о себе высоко и не гордиться.

Преп. Амвросий Оптинский советовал чаще призносить слова: «Предзрех Господа предо мною выну, яко одесную мене есть, да не подвижуся».

Св. муч. Иоанн Тобольский: Боже мой, Господи! Ты всемогущ и желаешь чистоты души, будь милосерден, помоги мне грешному в точности исполнять учение Твое и тем достичь спасения.

Св. Иоанн Кронштадтский: Господи, даруй мне сердце простое, незлобливое, открытое, верующее, любящее, щедрое, достойное вместилище Тебя, Всеблагого.

Когда на кого идут худые мысли: Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас грешных.

Молитва против рассеянности: Многомилостивый Господи! Собери рассеянный мой ум, дабы всегда стремился он к Тебе, Создателю моему.

Когда проезжаешь или проходишь селение(кладбища): Господи, спаси жителсй сих, и по молитвам их помилуй мя грешного.

Когда рассеянность и невнимание и нерадение: Рассеяный ум мой собери, Господи, и оледеневшее сердце очисти, яко Петру, дая мне покаяние, яко мытарю- воздыхание, и яко блуднице — слезы, да велием гласом зову Ти: Боже, спаси мя, яко Един Благоутробен и Человеколюбец.

Короткие молитвы
Не забуди меня, Господи, Тебя забывающего. (И воздохни о недостаточности веры и любви своей к Богу)
Господи Иисусе Христе! Покрый мя от языка моего.

Господи, мы поползновенны от юности. Ты освяти души наши, Ты освяти и наши мысли, слова наши, телеса наши.

Господи! Сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления, и творити во всем волю Твою! Господи! Даждь ми любовь нелицемерную.

Господи! Даждь ми положити начало благое. Иисусе Сыне Божий, помилуй мя. Заступнице моя Владычице, Пресвятая Богородице, спаси мя грешного.

Вси святии, молите Бога о мне грешном!
Святии Ангели Божии, молите Бога о мне грешном!
Господи, Боже мой, Создателю мой, Благодетелю мой, не остави мене, Ты мне помоги творити волю Твою, Ты просвети мои мысленные очи сердечные, Ты просвети тьму мою, яко Тобою избавлюся от искушения.
Сподоби мя Господи, любити Тя от всея души моея и помышления, и творити во всем волю Твою!
Господи, даждь ми смирение, терпение, незлобие, любовь нелицемерную.
Господи, души и телу моему буди Заступник.
Господи, яко Милосердный и Благий Человеколюбец, подаждь ми прощение грехов.
Господи Иисусе Христе, в день судный помилуй мя и благослови мя во вся дни живота моего.
Господи, сподоби мне умереть христианскою кончиною: не остави меня, Господи, на Страшном Суде Твоем, не лиши Царствия Небесного, Царица Небесная не остави мене.
Даруй мне, Господи, видеть грехи мои и оплакивать их.
Господи! Отпусти мне согрешения моя и не лиши меня Твоего милосердия, даруй мне победу на врага и на все страсти.
Господи, подаждь нам помощь к исправлению жизни нашей.
Преподобный отче Амвросие, моли Бога, да упокоит н души рабов Божиих (имена).
Владычице, приими молитвы раб Твоих за негодующих неверием (имена) и избави их от слепоты душевной, да узрят свет Веры Божественной, да сей обратятся в недра Матсри Церкви и избавятся всякия нужды и печали.
Господи, или словом, или делом, или помышлением согреших, прости мя.
Даруй мне, Господи, видеть грехи мои и оплакивать их
Пресвятая Владычице Богородице! Сподоби мя при последнем издыхании причаститься Святых Таин Христовых.
Пресвятая Владычице Богородице! Сохрани мя от всякого зла и покрой мя честным Твоим омофором.
Не ввери мя человеческому предстательству, Пресвятая Владычице, но Сама заступи и помилуй меня!
Господи, или словом, или делом, или помышлением согреших во всей жизни моей, помилуй мя милости Твоея ради.
Господи Иисусе Христе Сыне Божий, благослови, освяти и сохрани мя силою Честнаго и Животворящего Твоего Креста и избави мя от всякаго зла.
Мати Божия, укрепи в нас правую веру, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, терпения и любви и в добрых делах преуспеяния.
Пресвятая Владычице, Дево Богородице, приими недостойную молитву пашу и сохрани нас от наглыя смерти и даруй нам прежде конца покаяние.
Пресвятая Владычице Богородице! Помоги мне во всех делах и избави от всякия нужды и печали.
Мати Божия, не остави меня грешную погрязнуть в нечувствии.
Господи, укрепи немощь мою и отврати очи мои от суеты и всего неполезного.
Господи, не дай мне возмечтать о себе, как бы о лучшем кого-либо из людей, но думать, как о худшем всех и никого не осуждать, а себя судить строго.
Страх Твой, Господи, всади в сердце мое.
Сподоби, Господи, в день сей без греха сохраниться нам. Даруй ми, Господи, да ни словом, ни делом, ни помышлением не прогневаю Тя, Создателя Моего, но вся дела моя, советы и помышления да будут во славу Пресвятого Имени Твоего.
Отец наш Небесный! Сжалься над нами грешными и дай нам силы исправиться и стать действительно детьми Твоими!
Иисусе Сладчайший, услади любовию Твоею сердце мое и спаси мя, имиже веси судьбами: но не дай мне быть изменником святому призванию Твоему.
Господи, избави от всякого неверия и подозрительности и покрой Божественною Твоею благодатию.
Сохрани нас, Господи, от участия грешных и дай нам терпение в искушениях.
Даруй мне, Господи, чтобы слова уст моих и помышления сердца моего были благоугодны пред Тобою.
Спаси и помилуй рабов Твоих (имена) и просвети их ум светом разума Евангелия Твоего, и настави их на стезю заповедей Твоих, и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш, ибо Ты сказал: яко да видят ваша добрыя дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех.

Ко пресвятой Деве Богородице
Иисусе Христе, вонми молитвам нашим.
Христе, услыши моления наша.
Святая Марие, моли за ны.
Святая Дево, паче дев молися за ны.
Мати Христова, молися за ны.
Мати Целомудреннейшая, молися за ны.
Мати Неврежденная, молися за ны.
Мати Непорочная, молися за ны.
Мати Любимая, молися за ны.
Мати Чудная, молися за ны.
Мати Создателя, молися за ны.
Мати Спасителя, молися за ны.
Мати Премудрая, молися за ны.
Дево Премудрая, молися за ны.
Дево чести достойная молися за ны.
Дево возвеличенная, молися за ны.
Дево Сильная, молися за ны.
Дево Благоутробная, молися за ны.
Дево Верная, молися за ны.
Зеркало истины, молися за ны.
Престоле премудрости, молися за ны.
Вино нашей радости, молися за ны.
Сосуде духовный, молися за ны.
Храме златый, молися за ны.
Кивоте завета, молися за ны.
Древе небесная, молися за ны.
Звездо утренняя, молися за ны.
Здравие немощных, молися за ны.
Утешение скорбных, молися за ны.
Пособствие христиан, молися за ны.
Царице Ангелов, молися за ны.
Царице патриархов, молися за ны.
Царице пророков, молися за ны.
Царице апостолов, молися за ны.
Царице мучеников, молися за ны.
Царице исповедников, молися за ны.
Царице всех святых, молися за ны.
Мати и Заступнице храма сего святого, молися за ны.
Конечная молитва

Многомилостивый и прещедрый Господи, рекший: просите и приимите; и аз надеяся тому словеси, понудихся проглаголати молитвы сии. Темже аще в которой молитве из грубых или со другом глаголя праздными беседами, или в помыслех, прости ми, и всегда угодно буди Твоему человеколюбию, и спаси мя раба Твоего по милости Твоей и даруй ми добродетели: смирение, любовь, кротость и рассудительность, да присно хвалю Тя до издыхания моего, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Конечная молитва: Господи, аще которую молитву без внимания прочитал и рассеялся в помыслах: прости и спаси мя по милости Твоей.