Продолжение. Начало читать Здесь
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют о Мне».
Братья, Господь наш и Бог Иисус Христос, сладчайший Вседержитель и
Владыка, создатель Ангелов и всей умной и чувственной твари, движимый
Своим человеколюбием, из-за великой Своей милости и любви к роду нашему,
не только подарил и дарит нам бесконечные дары Свои каждый день, час и
мгновение, но и сегодня утром удостоил нас возможности Его прославить,
совершить святое Соборование и помазаться елеем ради нашей пользы. Да
умилостивится Господь наш и по молитвам Пресвятой Владычицы нашей
Богородицы и Приснодевы Марии и всех святых простит прегрешения наша,
удостоит нас того, чтобы мы и эту жизнь прожили хорошо, в мире и любви, а
после неё попали в Рай, чтобы радоваться и веселиться, прославляя
Святую Троицу.
В прежние времена люди были чистыми и могли разговаривать с Богом. Но
затем, когда они согрешили и уже не были достойны беседовать со Своим
Творцом, Святой Дух просветил сперва святых пророков, оставивших нам
Священное Писание, затем святых апостолов и наконец — Святых отцов,
объяснивших нам книги нашей Церкви, чтобы мы знали, как строить свою
жизнь.
В то время жил человек по имени Моисей. Он с раннего детства имел два
дара в сердце своём: любовь к Богу и любовь к ближнему. Подобает и
нам, благочестивым христианам, иметь эти две любви. Иметь эти две
любви — наше естественное состояние, а не иметь их для нас
противоестественно. Какой же должна быть наша любовь в соответствии с
волей Бога? Приведу вам слова нашего Господа, сказанные в Святом
Евангелии: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил
вас»
1. Слышите, братья мои, что говорит Господь? «Как Я,
родившись, был положен в ясли с бессловесными животными, поруган,
осмеян, бит, как Я, жаждал, голодал, был наг, принял крестную смерть,
пролил кровь Свою за вас, чтобы изъять вас из рук диавола, из ада, так и
вы должны любить Бога и своих братьев и, если понадобится, кровь свою
пролить ради любви к ближнему».
Есть ли среди вас кто-нибудь, у кого была бы такая любовь к Богу и его братьям, как и у нашего Христа?
— Я, отче
— Чадо моё, совершенная любовь состоит в том, чтобы продать всё своё
состояние и раздать вырученные деньги как милостыню, продать себя в
рабство, и все полученные средства раздать нищим, не оставив себе ни
одной монеты. Можешь сделать так, чтобы стать совершенным? Непосильным
тебе это кажется? Тогда слушай дальше. Я расскажу тебе историю про
одного епископа, который жил на Востоке. Из его провинции сто человек
было взято в рабство. Он продал своё имущество и освободил всех, кроме
сына бедной вдовы: у него не было денег, чтобы освободить мальчика.
Тогда епископ сбрил бороду, пошёл к господину этого ребёнка и предложил
обменять себя на мальчика. Юношу освободили, а епископ стал рабом. Он
претерпел великие испытания, и Всеблагой Бог удостоил его дара
чудотворения. Наконец господин освободил его, и он опять стал архиереем.
Бог хочет, чтобы такую любовь имели и мы с вами. Есть ли среди вас
кто-нибудь, обладающий такой любовью, кто сможет поступить, как владыка?
Непосильным вам это кажется. Не можете исполнить это, поступите
по-другому: не продавайтесь в рабство — продайте лишь свои вещи и
раздайте вырученные деньги как милостыню. Сможете? Если и это слишком
тяжело, не раздавайте всего своего имущества: отдайте половину, треть,
пятую часть. Если и это непосильно, — отдайте восьмую или десятую
часть. Не можете и этого сделать, хотя бы не берите чужого, не
преследуйте и не клевещите на своих братьев. Если же и это невозможно
вам выполнить, то, найдя брата своего лежащим в грязи и не желая ему
помочь, хотя бы не делайте зла, оставьте его в покое.
Как мы хотим спастись, братья мои? Это нам тяжело, другое тяжело...
Бог милосерд и в то же время справедлив. В конце концов Он может нас и
наказать.
У любви, братья мои, есть два свойства: давать нам силы на творение
добра и умерщвлять зло. Представьте себе: мать берёт хлеб, чтобы
поесть, но в это время её ребёнок начинает плакать. Забыв о еде, она
спешит утешить своё дитя. Что движет матерью? Любовь к ребёнку. Или,
скажем, ребёнок плачет, когда мать болеет. И тут она сразу забывает о
своей болезни и спешит к своему чаду. Что движет ею? Любовь. Если люблю
тебя, то моя любовь сковывает мне руки, и я не смогу ни убить тебя, ни
обокрасть, ни предать, ни отомстить, ни сотворить тебе другого зла.
Если я говорю тебе, что люблю тебя, то я должен любить не только
тебя, но и твоего ребёнка, — только тогда моя любовь истинна. Если же
скажу: «Тебя люблю, а сына твоего ненавижу», моя любовь к тебе ложная и
грош ей цена. Если я говорю, что Бога люблю (хотя Его и не вижу), а
тебя, моего брата, которого вижу каждый день, не люблю, то в таком
случае я не кто иной, как лжец. Поэтому, братья мои, если хотим
спастись, не будем искать здесь, на земле, ничего иного, кроме любви к
Богу и нашим братьям.
Моисей постился сорок дней и ночей, очистился и стал подобен Ангелу.
Так и мы, братья мои, должны поститься, в особенности в среду (ибо в
этот день Христос был предан) и в пятницу (когда Он был распят). Сорок
лет Моисей учился. Так и мы с вами тоже должны учиться, изучать науки,
чтобы знать, как устроить свою жизнь. И если вы, родители, не выучились
грамоте, так пусть хотя бы ваши дети будут грамотны. Неужели не видите,
как одичал наш народ, — из-за нашей безграмотности мы уподобились диким
зверям. Я советую вам сделать всё возможное, чтобы открыть в ваших
селениях школы, чтобы вы понимали святое Евангелие и не пребывали во
тьме.
Всеблагой Бог, видя доброе расположение Моисея, сделал его еврейским
царём, и он правил целых сорок два года. Также Моисей удостоился чести
стать пророком. Что значит пророк? Пророк тот, кого Бог наградил даром
знать прошлое и будущее. Так и мы, братья, если творим добро и соблюдаем
заповеди Божии, Бог даёт нам, как и всеблагому Моисею, всё, что мы
попросим у Него с чистым сердцем. Если же мы делаем зло, забываем о
Божественных заповедях и вместо любви питаем друг к другу ненависть и
вражду, тогда приходит диавол и отравляет наши сердца, так что мы и
здесь живём плохо, и после смерти попадаем в вечный огонь ада.
В древние времена, братья мои, ненавистник добра диавол приложил все
свои злые силы и склонил людей к гордости, убийству, блуду,
прелюбодеянию, мужеложству, скотоложству и творению таких постыдных
дел, которые не совершает ни собака, ни осёл, ни другие животные. Самое
страшное заключалось в том, что он подвиг людей к тому, что они стали
поклоняться: кто солнцу, кто луне, кто морю, кто птицам или даже
чесноку (как некоторые женщины). Мне кажется, и здесь среди нас есть
женщина, которая прикладывает чеснок к голове своего ребёнка и
возлагает свою надежду на него, а не на Господа. Завтра Бог умертвит её
сына, и её сердце будет разрываться от боли. Сними чеснок с головы
твоего чада. Всё ещё храните диавольские талисманы? Избавьтесь от них,
если хотите, чтобы вас хранил Сам Бог.
Бог, желая уничтожить мир через потоп, повелел Ною построить на
земле ковчег в триста саженей в длину, пятьдесят в ширину и тридцать в
вышину. И строить его сто лет, чтобы люди спрашивали, для чего он это
делает, а Ной отвечал им:
— Бог велел мне построить ковчег, так как собирается погубить этот мир.
— Ты сумасшедший, Ной. Что случилось? Зачем Богу губить этот мир? — говорили люди Ною.
Но тот продолжал свою работу. Не прошло и ста лет, как ковчег был
построен. В то время нашлось только восемь праведных людей: Ной, его
жена, трое сыновей и их невесты. Бог, желая сохранить их, повелел Ною
обработать ковчег, чтобы в него не проникала вода, и взять собой по паре
животных всех родов. Ной вместе с семьёй также вошёл внутрь ковчега и
плотно закрыл его. А люди кругом ели, пили, торговали,
бесчинствовали...
Бог ждал, что они покаются. Разверзлись хляби небесные, и дождь
полил на землю как из ведра. Люди стали бегать и кричать: «Ной, открой
нам, чтобы и мы могли зайти в ковчег!» Благословенный Ной отвечал им: «А
где вы были все эти сто лет, когда я вам говорил о грядущем потопе, а
вы смеялись надо мной? Что же я теперь могу сделать?»
Вода поднялась на пятнадцать саженей выше самых высоких гор и
затопила весь мир. Только восемь человек спаслись: Ной, его жена, трое
сыновей и их невесты. Они и положили новое начало человеческому роду.
Поразмыслите над словами Христа в Святом Евангелии: «Как было во дни
Ноя, так будет и пришествие Сына Человеческого». То есть, как во
времена Ноя люди не верили, а смеялись, пока внезапно не постиг их гнев
Божий — потоп, погубивший весь мир, так и теперь, христиане, люди не
верят во Второе пришествие Господа.
Знаю, что и надо мною смеются, говоря: «Теперь пришёл ты, противный монах, чтобы нести здесь отсебятину».
Слова, которые я говорю вам, не мои, а Духа Святого. Мои — только мои
грехи. Кто хочет, пусть верит, каждый наделён свободной волей и может
поступать, как пожелает.
Я лишь исполняю свой долг, свою работу.
Я обманулся, братья, в молодости мне казалось: «Буду грешить, пока
есть возможность, а когда состарюсь, то начну делать добро и спасусь».
Теперь я стар, грехи пустили корни, и я уже не могу сделать ничего
хорошего. Итак, будьте внимательны, благородные братья, чтобы не
случилось с вами то же, что и со мной, и, пока есть время, творите
добро, чтобы спастись.
Через триста лет после Воскресения Христова Всеблагой Бог послал нам
святого Константина, который установил христианское царство. Это
царство просуществовало тысячу сто пятьдесят лет.
2 Затем Бог
забрал власть у христиан и передал её туркам, пришедшим с Востока,
сделав это ради нашего же блага. И вот уже триста двадцать восемь лет
этим царством владеют турки. В те времена христиане пошли к султану и
попросили даровать им три возможности: право строить церкви, право
хранить воскресенье, не устраивать в этот день базаров, и право иметь
школы для обучения своих детей. Бог просветил султана, и он дал
христианам просимое (всё это записано в султанском указе, который
хранится в Константинополе). И что? Разве достойны были турки иметь
царство? Но Бог дал им его ради нашего же блага. Почему же Бог не
призвал другого царя, ведь рядом с нами столько разных государств, а
призвал издалека, из Красной Яблони
3, турок и подарил им наше царство? Потому что Бог знал, что другие народы
4
повредили бы нашу веру, турки же нет — дай им денег и можешь делать,
что хочешь. Чтобы мы не погибли в аду, даровал нам Бог турка, словно пёс
нас охраняющего. На что похоже то, что сделал Бог? Мне кажется, что на
тебя. У тебя есть ребёнок, и он мёрзнет. Что ты сделаешь? Положишь
перед ним несколько угольков, чтобы он согрелся. Но ребёнок ещё совсем
неразумный малыш, он тянется ручками, чтобы схватить угли. А ты что
делаешь? Чтобы твой ребёнок не обжёгся, движимый своей любовью, ты
заберёшь угли и скажешь: лучше пусть моё дитя замёрзнет, чем сгорит.
Потому что если замёрзнет — ещё сможет согреться, если сгорит — его уже
не вылечить. Так поступил и Господь: видя, что нам грозит опасность
попасть в ад, движимый Своей великой любовью, которую он питает к
нашему народу, Он забрал у нас это ложное царство, чтобы взамен подарить
царство истинное. Христос был распят не для того, чтобы даровать нам
тщетное, временное царство, но Царство Небесное и вечное. Теперь наш
долг — тысячекратно прославить Бога за Его благодеяние. Просить Его
прежде всего о нашем царе — султане и всех правителях, чтобы Господь
просветил их и они правили мудро и справедливо.
Подобным же образом радуйтесь и веселитесь, когда отдаёте ваши долги: харадж, десятину
5.
Как мученики обрели Рай своей кровью и аскеты своей подвижнической
жизнью, так и христиане своими деньгами, которыми платят подати,
покупают себе Рай
6.
Женщина, когда рожает, испытывает большую боль. Но когда родит, от
радости тотчас забывает об испытанных страданиях, зная, что родила в мир
нового человека. Так и вы, христиане, радуйтесь, когда платите, и
думайте не о деньгах, которые вынуждены отдать, а о награде, которую
получите во Второе Пришествие нашего Христа. Когда достаёшь бумагу на
уплату хараджа, что этим показываешь? То, что ты православный
христианин. Относись к этой бумаге как к своему кресту, ты платишь её
ради любви ко Господу.
Страницы: 1
2 3 4
