Православный календарь 23 ноября (10 ноября ст.ст.)

В этот день:

Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Апостолов от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия (I).

Мученика Ореста врача (304).
Сщмчч. Августина, архиеп. Калужского, и с ним Иоанна пресвитера, прмч. Иоанникия, мчч. Алексия, Аполлона, Михаила (1937).
Мч. Константина, кн. Грузинского (842).
Колесование вмч. Георгия (303) (Груз.).
Прмч. Нифонта и мч. Александра (1931).
Сщмчч. Прокопия (Титова), архиеп. Одесского, Дионисия, Иоанна и Петра пресвитеров (1937).
Мч. Николая и мц. Анны и св. Бориса диакона, исп. диакона (1930—1940).
Мцц. Ольги (1941) и Феоктисты (1942).
Сщмч. Милия, еп. Персидского и двух учеников его (341).
Прп. Феостирикта, иже в Символех.
Свт. Нонна, еп. Гелиопольского.
Перенес. мощей св. Григория пресв., в Ассосе Лесбосском (Греч.).
Св. Евчария первого епископа Триерского (III).

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы

Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта и Тертия. Тропарь, глас 3.
А постоли святии,/ молите милостиваго Бога,/ да прегрешений оставление/ подаст душам нашим.

Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта и Тертия. Кондак, глас 4.
Явися днесь апостол честное торжество,/ подающее яве всем прегрешений оставление,/ совершающим их память.

Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта и Тертия. Кондак, глас 2.
Божественным светом ум озаривше,/ витийская плетения мудре разористе,/ и языки вся уловивше, апостоли славнии,/ Владьще приведосте,/ Троицу Божественную славити научающе.

Мч. Ореста врача. Тропарь, глас 4.
Удом усекновение терпел еси/ и огненную лютую муку, мучениче,/ подвигся, всеславне,/ венцем яве увязеся нетленным, преблаженне,/ Престолу же предстоиши Святыя Троицы,/ Юже помоли, да спасет ны,/ мучениче Оресте,/ верою поющим тя.

Pages: 1 2 3

Православный календарь 22 ноября ( 9 ноября ст.ст.)

В этот день:

Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Мучеников Онисифора и Порфирия
Мученика Александра Солунского (305-311).
Святителя Нектария, митр. Пентапольского, Эгинского чудотворца (1920) (Греч.).
Преподобного Иоанна Колова (V).
Прп. Феоктисты Лесбоской (881).
Прп. Онисифора, исп. Печерского, в Ближних пещерах (1148).
Мч. Антония (V).
Прпп. Евстолии (610) и Сосипатры царевны (ок. 625).
Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница» (X).
Прпп. Евфимия и Неофита Сербов, Афонских (Греч.).
Преподобную Матрону Царьградскую
Сщмчч. Парфения, еп. Ананьевского, Константина, Димитрия, Нестора, Феодора, Константина, Виктора, Илии пресвитеров, Иосифа диакона и прмч. Алексия (1937).
Мчч. Нарсина и Артемона (Греч.).
Св. Елладия монаха (Греч.).
Прп. Симеона Метафраста.
Мчч. Клавдия, Кастора, Семпрониана и Никострата (Рум.).Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы

Иконы Богородицы «Скоропослушница». Тропарь, глас 4.
Богородице притецем, сущии в бедах, / и святей иконе Ея ныне припадем, / с верою зовуще из глубины души: / скоро наше услыши моление, Дево, / яко Скоропослушница нарекшаяся. / Тебе бо рабы Твои в нуждах / готовую Помощницу имамы.

Иконы Богородицы «Скоропослушница». Кондак, глас 8.
В мори житейстем обуреваемии,/ треволнению подпадаем страстей и искушений./ Подаждь убо нам, Госпоже, руку помощи, якоже Петрови Сын Твой,/ и ускори от бед избавити ны, да зовем Ти:/ радуйся, Всеблагая Скоропослушнице.

Мчч. Онисифора и Порфирия. Тропарь, глас 4.

Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы пришла нетленный от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами/ спаси души наша.

Кондак мучеников Онисифора и Порфирия, глас 2
Мученик двоица, пострадавше крепко,/ вражию гордыню на землю низложисте,/ озарившеся благодатию несозданныя Троицы,/ славнии Онисифоре и Порфирие,// молитеся непрестанно о всех нас.

Свт. Нектария Эгинского, митр. Пентапольского. Тропарь, глас 4.
Преподобнически пожив, яко мудрый иерарх, / прославил еси Господа / добродетельным житием, Нектарие преподобне. / Темже, Утешителя прославлен силою, / Божественными мощми твоими, / демоны отгониши и болящия исцеляеши, / верою приходящия ти. /

Тропарь святителю Нектарию, Эгинскому чудотворцу, глас 1
Силиврии отрасль и Эгины хранителя, в последняя лета явльшагося, добродетели друга искренняго, Нектария почтим вернии, яко божественнаго служителя Христова: точит бо цельбы многоразличныя благочестно вопиющим: слава Прославльшему тя Христу, слава Давшему ти чудес благодать, слава Действующему тобою всем исцеления.

Кондак святителю Нектарию, Эгинскому чудотворцу
Взбранный Нектарие ПентАполя Митрополите и Эгинский чудотворче, приносим ти прошения о болящих сродниках наших; изряден бо явился еси целитель раковыя язвы и прочих недугов, всей вселенней благодать даруя, сего ради единеми усты и единем сердцем воспеваем ти присно: Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Pages: 1 2 3

Православный календарь 21 ноября (8 ноября ст. ст.)

В этот день:

Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Собор Архистратига Михаила
и прочих Небесных Сил бесплотных Архангелов:

Михаил
Гавриила,
Рафаила,
Уриила,
Селафиила,
Иегудиила,
Варахиила,
Иеремиила.
Прав. Марфы, кн. Псковской.
Сщмч. Павла пресвитера (1937).
Новомч. Михаила, блж., Черниговского (1922).
Прп. Тисиллио, игумена Мейфодского (VII) (Кельт. и Брит. ).
Св. Вилихада еп. Бременского(Германия ).
Св. Сиби игумена Холихидского.

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:

Тропарь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, глас 4

Небесных воинств Архистратиже, / молим тя присно мы недостойнии, / да твоими молитвами оградиши нас / кровом крил невещественныя твоея славы, / сохраняя ны, припадающия прилежно и вопиющия: / от бед избави ны, / яко чиноначальник Вышних Сил.

Кондак Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, глас 2
Архистратизи Божии,/ служителие Божественныя славы,/ Ангелов начальницы и человеков наставницы,/ полезное нам просите и велию милость,// яко Безплотных Архистратизи.

Pages: 1 2 3

Православный календарь 20 ноября (7 ноября ст.ст.)

В этот день:

Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Обретение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649)
Мученика Феодота корчемника (303).
Священномученика Кирилла (Смирнова), митр. Казанского, (1937).
Прп. Лазаря Галисийского (1053),
Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина, (з6з)
Сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая пресвитера и мч. Георгия (1937)
Святителя Виллиброрда, архиепископа Утрехтского
Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550)
Мучеников в Мелитине: Иерона и друхих, (III).
Свщмчч. Михаила Гусева, Александра Курмышского, Александра Ильинского, Михаила Адамонтова, Александра Крылова, Николая Троицкого, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937).
Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.
Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795),
Перенесение мощей прп. Лазаря Галисийского .

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:

Мучеников в Мелитине. Тропарь, глас 4.

Мученицы Твой, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами/ спаси души наша.

Кондак мученико в Мелитине, глас 8.

Лик мученический ясен, полк светоносен,/ сошед к нам разумно,/ Церковь днесь просветил есть чудными зарями./ Темже, празднующе честную память их,/ просим от Тебе, Спасе наш:/ тех молитвами от бед избави нас,/ да поем Ти: аллилуйя.

Тропарь преподобного Кирилла Новоезерского (Новгородского) чудотворца, глас 8
Божиим Духом подвизаемь,/ слез твоих тучами изсохшее напоил еси,/ и безплотное в пустыни житие показал еси,/ и еже из глубины сердца бодренными молитвами и постом/ благодеяния труды уплодоносил еси,/ и вселенную всю просветил еси сиянием чудес твоих,/ отче наш Кирилле./ Моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Тропарь на обретение мощей преподоного Кирилла Новоезерского (Новгородского), глас 8
Яко светильник явился еси всесветел/ во отоце Нова езера на Красном острове,/ преподобне отче Кирилле,/ ты бо крест Христов на рамо взем,/ усердно Тому последовал еси,/ чистотою Богови приближився,/ от Негоже и силами чудес обогатися,/ тем и мы любезно прибегаем к раце честных мощей твоих, умильно глаголем:/ о, преподобне отче Кирилле!/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак преподобного Кирилла Новоезерского (Новгородского) чудотворца, глас 8
Взбранному и крепкому адаманту,/ прогонителю бесов, новому чудотворцу/ победительная, страстей злых свободившеся,/ благодарственная восписуем ти, отче наш Кирилле./ Но яко имея дерзновение у престола Христова,/ верою чтущих тя, град же и люди, молитвою твоею сохраняй,/ ты бо еси стаду твоему похвала и утверждение.

Кондак на обретение мощей преподоного Кирилла Новоезерского, глас 2
Христов ярем на рамо взем,/ усердно Тому последова,/ чистотою Богови приближився,/ отче преподобне Кирилле,/ молим тя, посещай милостивно чад своих,/ и моли непрестанно о всех нас.

Pages: 1 2 3

Православный календарь 19 ноября ( 6 ноября ст.ст.)

В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Святителя Павла, патриарха Константинопольского, исп. (350).
Преставление прп. Варлаама Хутынского (1192).
Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567).
Преподобного Луки, эконома Печерского, в Ближних пещерах (XIII).
Преподобного Луки Тавроменийского (ок. 800-820).
Преподобного Варлаама Керетского (XVI).
Священномученика Никиты, еп. Орехово-Зуевского, 1937
Преподобномученика Гавриила (Гура), 1937
Св. Леонарда Ноблакского (559)(Галл.)
Сщмч. Анатолия, Арсения, Николая, Николая, Константина пресвитеров., прмчч. Варлаама, Гавриила, прмцц. Нины и Серафимы (1937).
Новомч. Григория Крестоносца (1936).
Сщмч. Василия пресвитера (1938).
Св. Ильи Фондаминского Парижского (1942).
Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III).
Собор новомчч. Саровских: Анатолия, Василия, Иерофея, Исаака и Руфина.
Прп. Уиннокуса, игумена (Нидерл.).
Прп. Иллтида Валлийского (505) (Кельт. и Брит.).
Св. Ковея Портаферского еп. Мобильского (VIII) (Кельт. и Брит.).
Св. Деметриана еп. Ситерийского Кипрского (915).

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:
Преподобного Варлаама Хутынского. Тропарь, глас 3.
Иже на земли леганием, / пощением же и бдением / тело твое изнуряя, преподобне, / вся плотская мудрования умертвил еси; / и исцелений струя независтная явился еси / верою притекающим к тебе, Варлааме отче наш, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Преподобного Варлаама Хутынского. Ин тропарь, глас 8.
Богодуховныя благодати исполнився/ и разжегся любовию Животворящия Троицы,/ млад явися Богу угождаяй,/ ревнуя святым отцем преподобным,/ великия труды возлюбив,/ и понесл еси, и демонския посрамив, множкества низложил еси,/ и преставися в вечный покой,/ и ныне подаеши просящим неоскудное исцеление,/ исцеляя многоразличныя недуги,/ молимтися, святый преподобие отче Варлааме,/ непрестанно молися ко Господу о душах наших.

Преподобного Варлаама Хутынского. Кондак, глас 8.
Якоже другий Илия, отче, дождь с небесе свел еси,/ он убо огнь сведе и царя удиви,/ ты же люди твоя возвеселил еси/ и торжествовати устроил еси./ Великий бо Новград вельми тобою хвалится,/ имея мощи твоя в себе,/ егоже сохраняй от враг непоколебима, да зовем ти:/ радуйся, преподобие Варлааме, отче наш.

Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп. Тропарь, глас 3.
Божественныя веры исповеданием / другаго Павла тя Церковь, ревнителя во священницех, показа, / свозопиет ти и Авель ко Господу, / и Захариина кровь праведная. / Отче преподобне, Христа Бога моли / дароватися нам велией милости.

Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп. Кондак, глас 2.
Облиставый на земли, яко звезда Небосветлая,/ Кафолическую просвещавши Церковь ныне,/ о нейже и страдалъчествовал еси,/ душу твою, Павле, предложив,/ и, якоже Захариина и Авелева,/ ясно вопиет твоя кровь ко Господу.

Свт. Германа, архиеп. Казанского. Тропарь, глас 4.
От юности иго Христово усердно восприимь, / бденными подвиги поста и молитвы прославился еси. / Отонудуже призывающу тя Богу на служение Церкви в новопросвещеннем царстве Казанстем, / вкупе со святителем Гурием воззван был еси, / идеже яко первоначальник созданной тобою во граде Свияжске обители и достойный первосвятителю преемник явился еси. / Духом предстоя престолу Владычню, молися, святителю Германе, со святителем Гурием / Православней пастве во благочестии преспевати, тьме иноверия светом веры разгнатися.

Свт. Германа, архиеп. Казанского. Ин тропарь, глас тойже.
Яко великим пастырем единонравна/ и учителем вселенный единомысленна,/ Церкве Божия служителя усердна/ и строителя Тайн Христовых благоговейна,/ стекшеся, благовернии людие,/ Свияжския обители Богомудраго основателя/ и Казанския новопросвещенныя паствы святителя Германа/ песньми и пении восхвалим, глаголюще:/ не престай присещати молитвами твоими на всю паству твою/и в вере и благочестии блюди невредимо.

Свт. Германа, архиеп. Казанского. Кондак, глас 4.
Бодрствуя в молитвах,/ послушания добрый рачитель быв,/ в терпении стяжал еси душу твою,/ делы смиренномудрия и кротости изрядствуя,/ престол святотельства благоверием и благочестием украсил еси,/ отче священноначальниче Германе,/ моли Христа Бога о всем стаде твоем,/ яко паствы твоей утверждение/ и сущим по тебе святителем светлое украшение.

Свт. Германа, архиеп. Казанского. Кондак, глас 4.
Доблестями преподобия и правды/ врученное тебе словесное стадо озаряя/ и на злачных Слова Христова пажитях питая,/ на правый путь заповедей Господних/ силою духа твоего наставлял еси е./ Темже и ныне, осеняемое цельбонисными чудотворении твоими,/ в святую память твою, зовем тебе:/ не престай, святителю, предстательствовати/ пред Пастыреначальником о стаде твоем,/ яко паствы твоей утверждение/ и сущим по тебе святителем удобрение.

Прп. Варлаама Керетского. Тропарь, глас 1.
Божественною свыше просветився благодатию, преподобне, / мир оставил еси, / житейскую печаль и всяк мятеж мира сего / любве ради Христовы со дерзновением отвергл еси, / евангельски Христу последовал еси, / и, Того ярем взем, во всем воли Его повинулся еси, / и весь разум и сердце к Нему неуклонно возложил еси, / Христа ради тело свое изнуряя постом и бдением, в молитвах своих не усыпая, / Бога милостива творя и Пречистую Богородицу Молебницу предлагая, / и сего ради от Бога восприем власть и силу на сопротивнаго врага, / не убояся воздушныя и морския тяготы и студени, ниже уклонися, / и морскою пучиною в мале ладиице по водам шествие творя, / против зельнаго обуревания плаваше, / промышлением Божественнаго разума направляемь, / и около Святаго Носа непроходимый путь морский / от ядовитаго червия / благопроходен человеком без вреда сотворил еси молитвами своими, / и многим терпением во временней жизни подвиг совершил еси, / и, равноангельное житие пожив, / темже и по преставлении источаеши чудес благодать / иже верою приходящим к тебе / Варлааме, преблаженне отче наш, / вопием ти: моли Христа Бога, / да спасет души наша.

Прп. Варлаама Керетского. Кондак, глас 2.
Все умное свое желание к Богу вперив,/ и Тому невозвратно от души последовал еси,/ и, житейския молвы отринув,/ в молитвах, и слезах, и злостраданиих плоть свою изнуряя,/ добре подвизався противу невидимаго врага кознем,/ и, победив я, веселяся, прешел еси к Небесным чертогом,/ и ныне со Ангелы Святей Троице предстоя,/ отнюду же и Всевидящее око, твоя труды видев,/ даром чудес по преставлении обогатило тя есть,/ иже тебе с верою почитающим,/ исцеление подававши невидимо/ и милишися непрестанно, сохраняя отечество свое и люди/ от враг видимых и невидимых ненаветны,/ да вси тебе вопием:/ преподобие отче наш Варлааме, моли непрестанно о всех нас.

Pages: 1 2 3

Православный календарь 17 ноября, (4 ноября ст.ст.)

В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Преподобный Иоанникий Великий (846).
Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея пресвитера (I).
Преподобный Меркурий, постник Печерский, в Дальних пещерах (XIV).
Преподобный Никандр Городноезерский (XVI).
Свт. Павла, митр. Тобольского (1770).
Блаженный Симон Юрьевецкий(1584).
Святой Николай Виноградов пресвитер (1931).
Сщмч. Александра пресвитера (1937).
Сщмч. Исмаила пресвитера (1941).
Св. Сильвии, матери свт. Григория Двоеслова.
Мч. Порфирия лицедея, Кесарийского (Греч.).
Св. имп. Иоанна Ватаксиса, Милостивого (Греч.).
Святые праведные Иоанн, Стефан и Исаия(Груз.).
Св. Клефера пустынника Корнвальского.
Св. Бирнстана еп. Винчестерского.

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы

Тропарь преподобного Иоанникия Великого глас 8
Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенней,/ сияя чудесы, Иоанникие, отче наш:// моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак преподобного Иоанникия Великого глас 8
Звезда явился еси всесветлая, в мире просвещаяй/ и сущия во мраце страстей облиставаяй,/ врач же крепчайший явился еси,/ но яко приял еси благодать исцелений,/ просящим тя подаждь исцеление, да зовем:// радуйся, отче Иоанникие.

Тропарь священномученика Никандра глас 4
Мученик Твой, Господи, Никандр/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего,/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами// спаси души наша.

Тропарь преподобного Меркурия, постника Печерского, в Дальних пещерах глас 5
Присносущныя, блаженне, желая сподобитися жизни, / праведне и непорочне / жизнь свою препроводил еси в нынешнем веце, / темже, Меркурие, желаемаго ты достиг, / моли и нам вечныя сподобитися жизни.
Кондак преподобного Меркурия, постника Печерского глас 8
Преподобному во всех делех Господеви преискренне работая,/ и Онаго всегда в церкви преподобных Своих/ преподобным воспевая гласом,/ наследил еси, преподобне Меркурие, часть преподобных,/ с нимиже молися о всех нас.

Тропарь блаженного Симона, Христа ради Юродивого, Юрьевецкого глас 8
Яко воистинну гласа апостольскаго/ послушатель был еси, блаженне Симоне,/ Христа бо ради изволив имети буйство,/ в немже соблюл еси твоя к Богу добродетели, посреде молв некрадомы,/ терпением убо пачеестественным Христа подражав,/ посрамил еси льстиваго всю гордыню,/ тем и в лютых ранах,/ якоже древний Лазарь, в недра Авраамля преселился еси,/ идеже и ныне утешаяся, посещай град твой,/ почитающий любовию святую память твою.

Кондак блаженного Симона, Христа ради Юродивого, Юрьевецкого глас 4
Возгоревся рачением Горним,/ жестость вольнаго юродства паче всех сладких мира предпочел еси,/ отонудуже повинуся ти огнь,/ от егоже запаления град твой Юрьевец избавил еси,/ и воды немокренно, яко по суху, прешел еси,/ и хотящия быти предрекл еси,/ прославльшу тя тако Богу,/ к Немуже моляся и о нас,/ поющих тя, блаженне Симоне, поминай.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(1 Фес. 5, 1-8; Лк. 11, 47-12, 1). «Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие». Отличительная черта лицемерия — делать все напоказ. Действовать на глазах других еще не лицемерие, потому что большая часть обязательных для нас дел и должны быть совершаемы для людей, следовательно, среди них и на виду у них. Хоть и лучше поступают те, которые ухищряются все делать тайно, но не всегда это возможно; потому-то действующих на виду нельзя тотчас укорять в желании только быть показными или действовать напоказ. У них может быть искреннее желание делать добро, а показанность необходимое сопутствие дел совершаемых внешне. Лицемерие начинается с того момента, когда является намерение не добро делать, а показать только себя делающим добро. И это опять не всегда бывает преступно, потому что может быть минутным набегом помыслов, которые тотчас замечаются и прогоняются. Но когда возымеется в виду установить за собою репутацию делающего добро, то тут уже лицемерие, которое глубоко входит в сердце. Когда же ко всему этому присоединится еще скрытная цель пользоваться и выгодами подобной репутации, то тут уж лицемерие во всей своей силе. Смотри же всякий чего требует Господь, когда заповедует «беречься закваски фарисейской». Делай добро по желанию другим добра, по сознанию на то воли Божией, во славу Божию, а о том, как взглянут на то люди, не заботься — и избежишь лицемерия.

День за днемъ. Краткие духовные размышления на каждый день
Прекрасное душеполезное чтение для любой православной семьи.

«Отъ скорби происходитъ терпѣнiе, отъ тернѣнiя опытность, отъ опытности надежда». (Римл. 5, 3, 4).

По мѣрѣ того, какъ проходитъ годъ за годомъ, мы конечно должны становиться лучше, полезнѣе, достойнѣе. Мы могли разочароваться въ нашихъ широкихъ мечтахъ, но зато мы постигли, быть можетъ, яснѣе, что намъ доступно на дѣлѣ. Если и остылъ сколько нибудь нашъ юношескiй пылъ, онъ замѣненъ болѣе твердою выдержкою; если мы утратили излишнюю чувствительность, мы прiобрѣли зато съ годами болѣе прочныя качества: силу воли, дѣятельность, истинное снисхожденiе къ ближнему. Если наши физическiя силы покидаютъ насъ, нравственныя умножаются; и самыя наши скорби, неужели безполезны для насъ? О нѣтъ! Ими мы болѣе прiобрѣли, чѣмъ утратили, если во время скорби Духъ Божiй обиталъ въ насъ! «Отъ скорби происходитъ терпѣнiе, отъ терпѣнiя опытность, отъ опытности надежда», — надежда на Того, Кто довелъ насъ невредимыми доселѣ, и конечно поведетъ насъ далѣе; кто въ прошломъ испыталъ и наставлялъ насъ и приготовилъ сердце наше къ воспрiятiю новыхъ испытанiй, но и новыхъ радостей; уже не тѣхъ, которыя могли привлекать насъ въ юныхъ лѣтахъ, но другихъ, болѣе глубокихъ, болѣе свѣтлыхъ, смыслъ которыхъ съ каждымъ годомъ становится намъ понятнѣе.

Публикуется по изданию 1908 года

Проповедь в четверг 23-й седмицы по Пятидесятнице протоиерея Вячеслава Резникова

Pages: 1 2

Православный календарь 16 ноября ( 3 ноября ст.ст.)

В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Мчч. Акепсима еп., Иосифа пресвитера и Аифала диакона (IV).
Обновление храма вмч. Георгия в Лидде (IV).
Мчч. Аттика, Агапия, Евдоксия, Катерия, Истукария, Пактовия, Никтополиона и дружины их (ок. 320).
Свщмчч. Павла Андреева и Александра Зверева пресвитеров (1937).
Свщмч. Александра Парусникова пресвитера (1937),
Свщмч. Владимира Писарева пресвитера (1937),
Свщмч. Сергия Кедрова пресвитера (1937),
Свщмч. Викентия Смирнова пресвитера (1937),
Свщмч. Космы Петриченко пресвитера (1937),
Прп. Акепсимы (Акепсима), пустынника Сирийского (IV).
Прп. княж. Анна, дочери кн. Всеволода I Ярославича.
Свщмчч. Василия Архангельского, Петра Орленкова, Василия Покровского, Николая Пятницкого, Иоанна Кесарийского, Петра Косменкова пресвитеров и Симеона Кречкова диакона (1937)
Мц. Евдокии Сафроновой (1938),
Сщмчч. Сергия диакона (1942).
Прав. Снандулии Персидской (IV).
Прп. Илии Египетского.
Св. Ахемонида, испов., Персидского.
Св. Винифреда Трефинонского, Сев. Уэльс (630)(Кельт. и Брит.).
Перенесение мощей св. Едифы монахини Вилтонской.
Свт. Феодора испов., еп. Анкирского (Греч.).
Новосщмч. Георгия Неополийского (Греч.).
Мчч. Дасия, Севира, Андрона, Феодота и мц. Феодотии (Греч.).
Св. Хуберта Маастрихтского (727) (Нидерл.)
Преп. Николая, нареченного светилом Грузии (1308) (Груз.)
Св. Пимена Зографского Афонского (XVI-XVII).
Сретение Св. Савва (1235) и св. Симеона мироточивого (1200) Сербских в Ватопеди.
Св. Пирмина еп. и основателя монастыря (753) (Германия).

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы

Мчч. Акепсима, Иосифа и Аифала. Тропарь, глас 4.
Мученицы Твои, Господи,/ во страданиях своих венцы придана нетленный от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощный дерзости:/ тех молитвами/ спаси души наша.

Тропарь великомученика Георгия, глас 4.
Яко пленных свободитель/ и нищих защититель,/ немощствующих врач,/ победоносче великомучениче Георгие,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак святаго Георгия, глас 8.
К возбранному и скорому заступлению Твоему прибегше, вернии,/ молим избавитися, страстотерпче Христов,/ от соблазн вражиих воспевающим тя,/ и всяких бед, и озлоблений, да зовем:/ радуйся, мучениче Георгие.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(1 Фес. 4, 1-12; Лк. 11, 42-46). Господь начинает укор Своим современникам тем, что они «нерадят о суде и любви Божией». Иссякновение правды и любви — корень всякого нестроения как в обществе, так и в каждом человеке. Само же оно происходит от преобладания самолюбия или эгоизма. Когда эгоизм вселится в сердце, то в нем распложается целое полчище страстей. Сам он поражает правду и любовь, требующих самоотвержения, а страсти, им порождаемые, изгоняют все другие добродетели. И становится человек, по сердечному строю, негодным ни к чему истинно доброму. Дать «десятину с мяты, руты и всяких овощей» еще может, а сделать что-либо посущественнее не находит в себе мужества. Это не значит, чтоб и внешнее поведение его было безобразно. Нет, оно всячески скрашивается добропорядочностью, только сам в себе он «гроб скрытый, над которым люди ходят и не знают того». Начало самоисправления — начало возникновения в сердце самоотвержения, вслед за которым восстанавливается правота и любовь, а от них потом начинают оживать одна за другою и все прочие добродетели. Человек по сердечному строю становится тогда благообразен перед очами Божиими, хотя для людей, снаружи, может иногда казаться невзрачным. Но суд людской не важное дело, лишь бы суд Божий был не против нас.

День за днемъ. Краткие духовные размышления на каждый день
Прекрасное душеполезное чтение для любой православной семьи.

«Доколѣ есть время, будемъ дѣлать добро всѣмъ». (Гал. 6, I0).

Мы подражаемъ Христу только тогда, когда мы стремимся принести пользу, помочь ближнимъ, сколько нибудь облегчить ихъ участь, подкрѣпить слабыхъ, внести лучъ свѣта въ мрачную жизнь. Каждое дѣло любви и самозабвенiя приближаетъ насъ къ Богу. Не трудно найти тѣхъ, кто въ насъ нуждается, они встрѣчаются намъ на каждомъ шагу, и почти не проходитъ дня, чтобы Господь не посылалъ намъ случай оказать какую-нибудь помощь нашему ближнему. Но для того, чтобы всегда быть на готовѣ воспользоваться этимъ случаемъ, надо не быть поглощеннымъ самимъ собой; кто занятъ собой, своими заботами, своими ощущенiями, своими желанiями, у того такъ съуживаются понятiя, такъ ограничивается кругозоръ, что онъ уже не видитъ ничего дальше самого себя и проходитъ мимо чужого горя, не замѣчая его. Напротивъ, чѣмъ глубже рана въ нашемъ сердцѣ, тѣмъ оно должно становиться болѣе чуткимъ, болѣе отзывчивымъ къ страданiямъ другихъ: «чужого горя» для насъ быть не можетъ, всякое горе намъ близко, каждому страждущему должны мы сострадать и «носить бремена другъ друга», забывая о своемъ бремени.

Публикуется по изданию 1908 года

Проповедь в среду 23-й седмицы по Пятидесятнице протоиерея Вячеслава Резникова

Pages: 1 2