Миссионерство

суббота, 2 ноября 2013 г.

Православный календарь 3 ноября (21 октября ст.ст)

Проповеди
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобного Илариона Великого (371-372).
Мученицы Урсулы Кологненской и ее спутников (383).
Святого Финтана/ Мунну, игумена Тичмунского (635) (Кельт. и Брит.)
Прп. Филофея, Афонского (Греч. ). (XI).
Преподобного Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XI).
Преподобного Христодула, чудотворца Патмосского (1093)
Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского (1206).
Святителя Илариона, митр. Киевского (XVI).
Преподобного Илариона Псковоезерского, Гдовского. (1476)
Преподобного Виссариона Сарайского, (1744)
Сщмч. Дамиана (Воскресенского), архиеп. Курского (1937).
Прмц. Пелагии (Тестовой) (1944).
Святые мученики Дасий, Гаий и Зотик (303).
Преподобного Вульфилаиха Трирского, столпника (594)
Прпп. Феофила и Иакова Омучских (ок. 1412).
Священномученика Димитрия (Троицкого) (1937).
Священномученика Софрония (Несмеяновова) (1937)
Священномученика Павлина (Крошечкина) архиеп. Могилевского (1937).
Священномученика Константина Чекалова, иерея (1937)
Священномученика Сергия Смирнова, иерея (1937)
Священномученика Василия Никольского, иерея (1937)
Священномученика Феодора Беляева, иерея (1937)
Священномученика Владимира Введенский, иерея (1937)
Священномученика Николая Раевского, иерея (1937)
Священномученики Василий и Иоанн Козаревы, (1937)
Священномученика Александра Богоявленского, иерея (1937)
Священномученика Алексия Москвина, иерея (1937)
Священномученика Сергия Казансконо, протодиакона (1937)
Священномученика Иоанна Мельницкого, диакона (1937).
Сщмчч. Аркадия (Ершова), еп. Екатеринбургского,(1937)
Священномученика Анатолия Левицкого, иерея (137)
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:
Прп. Илариона Великого. Тропарь, глас 8.
Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси / и, иже из глубины воздыханьми, во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Иларионе, отче наш: / моли Христа Бога спастися душам нашим.
Прп. Илариона Великого. Ин тропарь, глас 8.
Яко иноков утверждение, наставник же граждан пустынных,/ и чудотворец благодатию Великому Антонию подобяся,/ помощник в страстех бедствующим неотступен, Иларионе отче наш,/ моли за чтущия святую память твою.
Прп. Илариона Великого. Кондак, глас 3.
Яко светильника незаходимаго умнаго тя Солнца,/ сошедшеся днесь, восхваляем в песнех,/ возсиял бо еси сущим во тьме неведения,/ вся возводя к Божественней высоте, Иларионе./ Темже вопием:/ радуйся, отче, всех постников основание.
Прп. Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах. Тропарь, глас 1.
Воистину достойне наречен был еси Иларион, / тихостен бо и кроток нрав по имени твоему имел еси, блаженне, / имже кроткому Господу Иисусу благоугодив, / молися Ему о нас рабех твоих.
Прп. Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах. Кондак, глас 2.
Великий Ангельский образ иноческаго чина святую схиму яко прием,/ и второе отрицание суетнаго мира сего яко сотворь,/ тщался еси всеми образы, преподобие Иларионе,/ обещание делом исполнити/ и образу святому приличие пожити,/ тем тя чтим и ублажаем.
Перенесение мощей свт. Илариона , еп. Меглинского. Тропарь, глас 3.
Чудо явився извещения, / делы возсиял еси добродетелей Божиих, / монашествующих лики упасл еси, / архиерейская седалища изчистил еси, / еретическаго же нападания не усумневся, / церкви Христовы воздвигл еси, / преподобне Иларионе, / умер, яко спя, / тело же твое цело и нетленно соблюдено бысть, / и подает цельбы болящим от различных недуг, / и демоны прогоняет, / сего ради молим тя: / моли спастися душам нашим.
Перенесение мощей свт. Илариона , еп. Меглинского. Кондак, глас 3.
Яко светоносна явися, архиерее, память твоя,/ тьму разруши уныния и свет облиста даров Небесных,/ вся созывающи на радость,/ от Бога бо, Иларионе, благодать обрел еси/ и монахов был еси степень.
Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского. Тропарь, глас 4.
В молитвах бодрствуя, / пресветлый храм Духа Святаго был еси, / темже и чудотворец предивный явился еси, / преподобне отче наш Иларионе. / О нас моли Христа Бога / светом Божественнаго познания просветити ны / и спасти души наша.
Pages: 1 2 3

пятница, 1 ноября 2013 г.

Очередной неприятный эпизод в отношениях Москвы и Фанариона, на этот раз яблоком раздора стала Япония...

Сразу же после первого дня работы Ассамблея Всемирного Совета Церквей в Пусане, Южной Кореи состоялось Совещание во главе с митрополитом Иларионом Волоколамским, председателем Отдела внешних церковных связей Московского патриархата с участием делегации Русской Церкви.

В заседании участвовали священник Димитрий Танака и диакон Илья Такео, представители духовенства Автокефальной Церкви Японии, которая является полноправным членом Всемирного Совета Церквей с 1973 года.

Иларион рассказал о приоритетах работы делегации. «Ассамблея Всемирного совета церквей представляет каждому из нас уникальную возможность общения с очень широким кругом людей», — отметил он, призвав всех участников делегации использовать эту возможность, налаживая новые контакты.

Участие японского духовенства имеет особое значение , поскольку не прошло и десяти дней с тех пор как встал вопрос о "войне " Фанариона и Москвы , что касается Японии и Китая, который был освещён в газете "Инвестор « ... Причиной споров стала расширенная деятельность Русской Церкви в Китае и Японии, сквозь которую просматривается динамический образ президента Путина».

Также в репортаже говорится о трех письмах , направленных Патриархом Вселенским Варфоломеем Патриарху Московскому Кириллу, а также архиепископу Афинскому Иерониму .

Вот что, в частности, говорится в репортаже :

Исключительно важным, особенно для Москвы, считается текущий визит Вселенского Патриарха в Салоники, который будет священнодействовать в День благодарения в следующую субботу в церкви Святого Димитрия.

За этим «визитом " некоторые усматривают возникновение новой конфронтации между Фенером и Москвой, с ароматом парящего в воздухе раскола, а также возможной отмены Всеправославного Синода.

Причиной последних событий, которые для многих остались незамеченными, является амбициозная стратегия Русской Церкви, которая сводится к двум установкам, это принижение и споры по поводу исторического " приматства " Константинополя на межправославном уровне с межхристианской коннотацией, а также активное, спорадического характера, расширение географических границ по всему мир , кроме стран бывшего Советского Союза, ещё и на территории Китая и Японии.

Экспансионистская имперская стратегия, которая проводится параллельно с соответствующей, что касается Азии, Ватиканом и новым Папой, носит и чисто геополитический характер, а также горячо поддерживается президентом Путиным .

Незамедлительный ответ со стороны Фанариона отразился в трех письмах Варфоломея, одно для Патриарха Московского Кирилла, остальных два — для архиепископа Афинского Иеронима, который показывает в газете «Е» карту и то, что в Москве считают, «церковно „ принадлежит её так называемой“ канонической территории».

Два события вызвали резкую реакцию Вселенского патриархата — то, что произошло первого июля во время праздничных мероприятий в связи с празднованием 1025 -летия Крещения Киевской Руси, а также молчаливые решения, принятые в феврале прошлого года во время состоявшегося Синода Русской Церкви, на котором, никого не спрашивая и нарушая правила, решили расширить свои географические границы в Китае и Японии и, которые в настоящее время рассматриваются Москвой как «русские канонические территории»!

Своего апогея такие отношения достигли, как указано в письме Варфоломея к патриарху Кириллу, в июле, во время празднования 1025 -летия Крещения Киевской Руси, в частности Его Святейшество считает для себя оскорбительными моментами следующие:

а) принижение ключевой роли Константинопольской Церкви в христианизации Киевской Руси.

б) не придание должного значения и уважения делегации Константинопольского Патриархата, в лице митрополита Галльского Эммануила.

в) преднамеренное возвышение титула из «Предстоятеля» епископа Американского Тихона, в главу «автокефальной Православной Церкви Америки."

г) неожиданный, с политическим подтекстом и без предварительной договоренности, текст презентации, осуждающий насилие на Ближнем Востоке, который уже представлялся на Ассамблее в 2011 году Предстоятелями Православных Церквей на Ближнем Востоке в Фанарион, к которым, очевидно, текст и был адресован.

«Результаты этих торжеств», как отмечает в своем письме к Московскому Патриарху Его Высокопреосвященство Патриарх Варфоломей, не были ожидаемыми, из-за событий, которые не были освещены должным образом и которые подняли немало скорбных вопросов, что касается целей организации таких торжественных мероприятиях.

И это, несмотря на соответствующую подготовку главы нашей делегации митрополита Гальского отца Эммануила и Высокопреосвященнейшего митрополита Иллариона Волоколамского, которому ясно была выражена недвусмысленная каноническая точка зрения Вселенского Патриархата, а также была достигнута договоренность совместного обсуждения некоторых институциональных вопросов и деталей, но всё это было стёрто недостатком уважения, который глубоко травмирует двусторонние отношения и накладывает свой негативный отпечаток в деле Пан- православного единства и сотрудничества, на каталитические моральные ценности, которые так необходимы в современном мире, дабы всеправославное единство преобладало ультраосновным эгоистичным устремлениям ...».

Особо задел Патриарха Вселенского вопрос роли и вклада Константинополя в христианизацию Руси:

« ... не было никакого упоминания о вкладе Матери-Церкви Константинопольской в Крещении Киевской Руси, и тут же мы задаёмся таким вопросом: для чего был приглашён Вселенский Патриархат? Для того, чтобы созерцать, как простой зритель неопровержимые исторические события, в которых он был пионером, первопроходцем, наставником на протяжении долгих веков, до того момента, как Ваша Церковь провозгласила себя Автокефальной, несмотря на антиканонический характер этой процедуры..."

Страницы: 1 2 3

Полиция США застрелила безоружного мужа из-за семейной ссоры (Видео)

Полиция США застрелила безоружного мужа из-за семейной ссоры

Некий Джон Гир (46 лет), поссорившись с женой, выкинул ее вещи из дома на лужайку. Она позвонила в полицию. Прибыл спецназ — вертолеты, броневички, снайперы и т.д.
Читать далее »

Православный календарь 2 ноября (20 октября ст.ст)

Проповеди
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Святой великомученик Артемий (362).
Прп. Матроны Хиосской (XV)
Праведного Артемия Веркольского (1545)
Преподобного Герасима Нового, Кефалонского (Греч. ).
Преподобной Анастасии Киевской
Священномученика Иоанна Ганчева, Бакинского (1937)
Свт. Акка, еп. Хексхэмского (740) (Кельт. и Брит.).
Священномученика Николая Любомудрова пресвитера (1918).
Священномученика Германа (Кокель), епископа Алатырского, (1937).
Священномученика Зосимы Пенина, 1937
Священномученика Иоанна Талызина, иерея (1937)
Священномученика Иоанна Речкина,иерея (1937)
Священномученика Николая Фигурова, иерея (1937)
Священномученика Леонида Никольского, (1937)
Священномученика Иоанна Родионова, протоиерея (1937)
Священномученика Александра Орлова, иерея, (1937)
Священномученика Михаила Исаева, дикона (1937)
Священномученика Петра Кравеца, потодиакона (1937)
Мученика Павла Бочарова (1937).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы:
Вмч. Артемия. Тропарь, глас 4.
Истинною бо Христовою верою/ утверждься, страстотерпче,/ мучителя злочестива царя/ победил еси со идольским того возношением./ Тем от Царя Великаго, вечно царствующаго,/ пресветлым венцем победным одарен бысть,/ вся исцеляяй болящия и призывающий тя, Артемие великий,/ моли Христа Бога/ спасти души наша.
Вмч. Артемия. Кондак, глас 2.
Благочестиваго и венценоснаго мученика,/ на враги победы вземшаго одоление,/ сошедшеся, достойно песньми восхвалим Артемия,/ превеликаго в мученицех,/ чудес же дателя пребогатаго,/ молится бо Господу о всех нас.
Прав. отрока Артемия Веркольского. Тропарь, глас 2.
Вышняго повелением тученосным облаком небо помрачившим,/ и молниям блистающим,/ грому же возшумевшу с прещением,/ испустил еси душу твою в руце Господеви, премудре Артемие,/ и ныне предстоиши Престолу Владыки всех,/ о иже верою и любовию приходящим к тебе, подал исцеление всем неотложно,/ и моляся Христу Богу, спастися душам нашим.
Прав. отрока Артемия Веркольского. Кондак, глас 8.
Возсия днесь пресветлая память премудраго Артемия;/ Богоданная благодать, яко реки, изливает от целебных мощей его, дивная исцеления,/ имиже от многоразличных недуг избавляемся с верою приемлюще я и взывающе:/ радуйся, Артемие Богомудре.
Pages: 1 2 3

четверг, 31 октября 2013 г.

Православный календарь 1 ноября (19 октября ст. ст.)

Проповеди
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Пророк Иоиль (800 г. до Р.Х.).
Мученик Уара и с ним семи учителей христианских (ок. 307).
Блаженной Клеопатры (327)
С вященномученика Садока, еп. Персидского, и с ним 128-ми мучеников (342).
Преподобной Фридесвиды, Оксфордской, игумении (735) (Кельт. и Брит.).
Преподобного Прохора Пчиньского,чудотворца (X)
Перенесение мощей преподобного Иоанна Рыльского (1238).
Свмщ. Николая Двали Иерусалимского (1314)
Блгв. царевича Димитрия, Угличского и Московского (1582).
Святителя Гавриила настоятеля скита Афонского (1901).
Преподобного Димитрий (Абашидзе) (1941)
Сщенномученика Сергия пресвитера (1937).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:
Прор. Иоиля. Тропарь, глас 2.
Предведый Божие пришествие во плоти / и наитие Духа Святаго и грядущий Суд предсказавый, / пророче Иоиле: / спасай молитвами твоими / чтущия тя от всех скорбей.
Кондак пророка Иоиля, глас 4.
Просветившееся Духом чистое твое сердце/ пророчества бысть светлейшаго приятелище:/ зриши бо, яко настоящая, далече сущая,/ сего ради тя почитаем, пророче, блаженне Иоиле, славне.
Тропарь мученику Уару, глас 4.
Воинством святых страстотерпец страждущих законне,/ зря онех, показал еси мужески крепость свою./И устремився на страсть волею,/ и умрети вожделе за Христа,/ Иже приял еси почесть победы твоего страдания, Уаре,/ моли спастися душам нашим.
Кондак мученику Уару, глас 4.
Христу последуя, мучениче Уаре,/ Того, испив чашу,/ и мучения венцем увязеся,/ и со Ангелы ликовствуеши:/ моли непрестанно за души наша.
Преподобного Иоанна Рыльского. Тропарь, глас 1.
Покаяния основание, прописание умиления,/ образ утешения, духовнаго совершения/ равноангельное житие твое бысть, преподобие./ В молитвах убо и в пощениих и в слезах пребывавый,/ отче Иоанне,/ моли Христа Бога о душах наших.
Возвращение мощей преподобного Иоанна Рыльского из Тырново в Рыльск. Тропарь глас 4
Твоих мощей возвращением/ обитель твоя обогатися,/ церковь же твоя, приемши я, просветися/ и, красящися, верных созывает с веселием/ светоносный твой светло праздновати день,/ грядите, глаголющи,/ и приимите благодатей дарования.
Преподобного Иоанна Рыльского. Кондак, глас 8.
Ангельскому житию поревновав, преподобие,/ вся земная оставив, ко Христу притекл еси/ и, Того заповедъми ограждался,/ явился еси столп непоколебим от вражиих нападений./ Тем зовем ти:/ радуйся, отче Иоанне, светило пресветлое.
Блгв. царевича Димитрия, Угличского. Тропарь, глас 2.
Яко благочестиваго корене Боголюбивый произыде плод,/ яко агня незлобиво, неповинно во младенстве заклан бысть/ от властолюбца вкупе и злаго раба./ Тем, яко златыми крылы,/ душевною чистотою и младенческим незлобием/ к Небесней высоте возлетел еси, страстотерпче Димитрие./ И ныне кровь твоя от земли тайно вопиет к Богу,/ яко Авеля праведнаго./ Сего ради покланяемся верою ти,/ славяще прославлынаго тя Бога,/ Егоже моли стране нашей Богоугодне быти/ и сыновом русским спастися.
Блгв. царевича Димитрия, Угличского. Ин тропарь, глас 1.
Всеоружеством Духа благодати вооружен быв/ и необорим столп и утверждение отечеству своему показася,/ яко агнец незлобивый, от врага неправедно заклан быв/ и в жертву непорочну Господеви принесеся./ И ныне дар благодати от всех Подвигоположника прием,/ источавши всем исцеление, достохвальне благоверный царевичу княже Димитрие./ Слава Восприимшему тя от земных в Небесная,/ слава Венчавшему тя венцем неувядаемым,/ слава Действующему тобою всем исцеление.
Блгв. царевича Димитрия, Угличского. Тропарь, глас 2.
Велика обрете тебе целебника в последнем роде,/ люди твои, рустии народи,/ новый страстотерпче Христов, благоверный царевичу княже Димитрие,/ возсия бо на земли чудесы своими, яко звезда небосветлая,/ но, созрелый убо клас Христу, испив чашу,/ яко агнец непорочен, заклан бысть в жертву чисту,/ принесе себе Владыце всех,/ от Негоже победным венцем увязеся,/ просия мирови, яко солнце,/ прелести вся угасил еси/ и Соборную обогащавши Церковь чудотворении,/ стране нашей на враги поборник,/ одержимым же различными недуги врач,/ всех нас освящаеши богатными даровании, всехвальне,/ и молитвами, святе, твоими всем даеши Божественное исцеление.
Блгв. царевича Димитрия, Угличского. Ин тропарь, глас 4.
Царскою диадемою одеян, Богомудре мучениче,/ за скипетр крест в руку приим,/ явися яко победоносец/ и всесожжения жертву священну себе принесл еси, Димитрие,/ показася изряден врач русской стране,/ образ в себе чудотворения нося,/ яко агнец непорочен, от раба заколение прият,/ убивающаго тело, души же коснутися не могуща./ Да плачется убо злый властолюбец,/ ты же, радуяся, предстоиши Святей Троице,/ молися стране нашей Богоугодне быти/ и сыновом русским спастися.
Блгв. царевича Димитрия, Угличского. Кондак, глас 8.
Возсия днесь благоцветущая отрасль благочестиваго корене,/ от благоверных Российския страны доброрасленный грозд израсте/ и Христови красен плод прозябе./ Темже от земли Воззвавый тя к вечным обителем,/ соблюдает и по убиении твоем невредимо тело твое,/ страдальчески обагрено кровию;/ благородие святе Димитрие,/ соблюдай отечество свое и град твой невредим,/ тому бо еси утверждение.
Блгв. царевича Димитрия, Угличского. Кондак, глас 8.
Светило явися пресветлое днесь Божественная память твоя,/ Богодарованная ти чудеса от всяких многоразличных недуг подают исцеления/ с верою призывающим тя,/ созывающи нас к похвалению прославлыпаго тя Бога,/ Егоже моли, страстотерпче благоверный Димитрие,/ мир мирови даровати/ и от видимых враг люди невредны сохранити, да зовем ти:/ радуйся, ты бо еси утверждение граду нашему.
Сщмч. Садока. Кондак, глас 4.
Владычню речению усердно в подобстве последова,/ яко убо пастырь добрый душу свою за Христовы овцы положил еси,/ священномучениче Садофе, молим тя, многострадально,/ моли пастырем начальника Христа/ и нас причести деснаго овец стояния,/ да воспоем ти:/ радуйся, священный отче Садофе,/ иже за Христа кровь свою излиявый.
Pages: 1 2 3

среда, 30 октября 2013 г.

Православный календарь 31 октября (18 октября ст.ст.)

Проповеди
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Апостола и евангелиста Луки (I).
Святой мученик Марин (IV).
Преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515).
Преподобного Давида, игумена Серпуховского. (1520)
Великомученицы Хрисы (Златы) (1795).
Святителя Петра, митр. Черногорского (1830) (Серб.).
Преподобный Иулиан, пустынника Месопотамского (IV).
Мучеников Гавриила и Кирмидола, Египетских (1522) (Греч.).
Священномученика Андрея Воскресенского,иерея (1937)
Священномученика Сергия Бажанова, иерея (1937)
Священномученика Николая Скоколова, протоиерея (1937)
Священномученика Сергия Гусева, иерея (1937)
Мученицы Елисаветы (1937).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы:
Апостола и евангелиста Луки. Тропарь, глас 5.
Апостольских деяний сказателя / и Евангелия Христова светла списателя, / Луку препетаго, славна суща Христове Церкви, / песньми священными святаго апостола похвалим, / яко врача суща, человеческия немощи, / естества недуги и язи душ исцеляюща / и молящася непрестанно за души наша.
Апостола и евангелиста Луки. Кондак, глас 2.
Истиннаго благочестия проповедника/ и тайн неизреченных ритора,/ звезду церковную, Луку Божественнаго восхвалим:/ Слово бо его избра, с Павлом мудрым языков учителя,/ Един ведый сердечная.
Прп. Иосифа, игумена Волоцкого. Тропарь, глас 5.
Яко постников удобрение и отцев красоту,/ милости подателя, разсуждения светильника,/ вси вернии, сошедшеся, восхвалим/ кротости учителя и ересей посрамителя,/ премудраго Иосифа, Российскую звезду,/ молящася Господу/ помиловатися душам нашим.
Прп. Иосифа, игумена Волоцкого. Кондак, глас 8.
Жития треволнения, и мятеж мирский,/ и страстная взыграния в ничтоже вменив,/ пустынный гражданин показался еси,/ многих быв наставник, Иосифе преподобие:/ монахов собратель и молебник верен,/ чистоты рачитель,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.
Pages: 1 2 3